Mashiaj

Mashiaj (‫ — משיח‬ungido): el rey mesiánico de la casa de David que vendrá para redimir a Israel y al mundo. Su llegada significa: el fin del exilio, la reunión del pueblo judío en la tierra de Israel, la reconstrucción del Beit HaMikdash, el reconocimiento universal de Dios, y el inicio de una era de paz y espiritualidad universal.

Según el Rambam (Hiliot Melakim 11-12): 1) Reunirá a todos los exiliados de Israel; 2) Reconstruirá el Beit HaMikdash; 3) Restaurará el servicio sacrificial; 4) Establecerá el reino de la Torah en Israel; 5) Influirá a toda la humanidad a conocer a Dios; 6) El mundo vivirá en paz. No necesita hacer milagros — su éxito en estas tareas confirma que es el Mashiaj.

Olam HaBá (‫ — עולם הבא‬el Mundo por Venir): la realidad eterna del alma después de la muerte y especialmente tras la resurrección. Es el estado de proximidad máxima al Creador, pura espiritualidad. El Mishná (Avot): 'este mundo es como el vestíbulo del Olam HaBá; prepárate en el vestíbulo para entrar al salón.'

Gan Eden (‫ — גן עדן‬Jardín del Edén): el paraíso del alma, donde los justos gozan de la Shejiná. Merecen estar ahí quienes vivieron según la Torah, practicaron mitzvot y musar, y se arrepintieron de sus pecados. El Talmud describe el Gan Eden como lugar de estudio eterno de Torah en presencia de Dios.

Gehinom (‫ — גיהינום‬valle de Hinnom): lugar de purificación espiritual para las almas que pecan y no hicieron teshuva completa. La duración máxima es 12 meses. No es eterno (excepto para los muy malvados). Quien hizo teshuva, quien estudió Torah, quien observó Shabat, está protegido. Es un 'lavado' del alma antes de entrar al Gan Eden.

El Talmud (Berajot 17a) dice que los tzadikim se sientan con sus coronas y gozan del resplandor de la Shejiná (zohar HaShejina). No hay comida, bebida ni actividad mundana — solo el placer espiritual de conocer a Dios directamente, que supera infinitamente cualquier placer físico.

1) Cumplir las mitzvot con intención (kavana); 2) Estudiar Torah diariamente; 3) Honrar al padre y a la madre; 4) Hacer teshuva de los pecados; 5) Tratar bien a las personas; 6) Fidelidad conyugal; 7) Decir Amén con concentración. El Talmud (Peah 1): 'los frutos se gozan en este mundo y el capital permanece para el Olam HaBá.'

Según el Talmud (Berajot 17a): 'las mujeres merecen el Olam HaBá — ¿cómo? Por llevar a sus hijos a la sinagoga a aprender, por esperar a sus esposos en la yeshivá, y por soportar a sus maridos cuando estudian Torah.' También: cumplimiento de Taharat HaMishpajá, encender velas de Shabat con devoción, criar hijos en la Torah.