Tema 121
El miedo
Cuando el miedo cae sobre un malvado, es señal de que en esa misma hora Hakadosh Baruj Hu le concede al tsadik lo que anhela.
א. בְּשָׁעָה שֶׁבָּא פַּחַד עַל רָשָׁע, בְּיָדוּעַ שֶׁבְּזֶה הַשָּׁעָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לַצַּדִּיק תַּאֲוָתוֹ.
Por el miedo se llega al tropiezo.
ב. עַל יְדֵי פַּחַד בָּא מִכְשׁוֹל.
Con bitajón te librarás del miedo.
ג. עַל יְדֵי בִּטָּחוֹן תִּנָּצֵל מִפַּחַד.
Segulá: para disipar el miedo, recuerda a Avraham Avinu.
ד. סְגֻלָּה. לְבַטֵּל אֶת הַפַּחַד, לִזְכֹּר אַבְרָהָם אָבִינוּ.
Con la tzedaká disolverás el miedo.
ה. בִּצְדָקָה תְּבַטֵּל אֶת הַפַּחַד.
Segulá para disolver el miedo: decir «Adonái Tzevaot».
ו. סְגֻלָּה לְבַטֵּל אֶת הַפַּחַד, שֶׁתֹּאמַר ה' צְבָאוֹת.
El miedo anula el orgullo.
ז. עַל יְדֵי הַפַּחַד נִתְבַּטֵּל הַגַּאֲוָה.
El miedo le quita al hombre sus fuerzas.
ח. פַּחַד מַכְחִישׁ כֹּחוֹ שֶׁל אָדָם.
El hombre de buen juicio no ha de asustarse por un simple ruido.
ט. בַּר דַּעַת אֵין לוֹ לְהִתְפַּחֵד מִפְּנֵי קוֹל בְּעָלְמָא.
Quien se asusta —aunque él no vea nada, su mazal sí ve—; y su remedio es este: que salte cuatro codos de donde está, o que recite el Shemá, o que diga «las cabras de la carnicería», etcétera.
י. מָאן דְּמִבְעַת, אַף עַל גַּב דְּאִיהוּ לָא חָזֵי מַזְלֵהּ חָזֵי, וְתַקָּנָתוֹ, יְדַלֵּג מִדֻּכְתֵּהּ אַרְבַּע גַּרְמִידֵי אוֹ לִיקְרֵי קְרִיאַת שְׁמַע אוֹ יֹאמַר עִזֵּי דְּבֵי טַבָּחָא וְכוּ'.
Quien tiene miedos, que cante una canción alegre.
יא. מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פְּחָדִים, יְזַמֵּר זֶמֶר שֶׁל שִׂמְחָה.
Si dibujas ante tus ojos el nombre Elohim, los miedos se irán de ti.
יב. עַל יְדֵי שֶׁתְּצַיֵּר שֵׁם אֱלֹקִים לְנֶגֶד עֵינֶיךָ, יֵלְכוּ הַפְּחָדִים מִמְּךָ.
A quien consume el dinero de Yisrael, le sobrevienen los miedos.
יג. מִי שֶׁאוֹכֵל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, פְּחָדִים בָּאִין עָלָיו.
A quien no cuida las berajot sobre lo que disfruta, al principio y al final, le sobrevienen los miedos.
יד. מִי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר בְּבִרְכַּת הַנֶּהֱנִין תְּחִלָּה וָסוֹף, פְּחָדִים בָּאִים עָלָיו.
Con bitajón no tendrás miedo.
טו. עַל יְדֵי בִּטָּחוֹן לֹא יִהְיֶה לְךָ פַּחַד.
Las hoshanot que se golpean son segulá para disolver el miedo.
טז. הוֹשַׁעְנוֹת חֲבוּטִים מְסֻגָּלִים לְבַטֵּל הַפַּחַד.
Quien escucha y acata un fallo de din Torá se libra del miedo.
יז. מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ וְאָצִית לְדִין תּוֹרָה, נִצּוֹל מִפַּחַד.
Trescientas diez inmersiones disuelven el miedo. Que dé además un regalo al tsadik.
יח. שְׁלשׁ מֵאוֹת וָעֶשֶׂר טְבִילוֹת מְבַטְּלִין הַפַּחַד. גַּם יִתֵּן מַתָּנָה לַצַּדִּיק.
Con la verdad el hombre se libra del miedo en las noches.
יט. עַל יְדֵי אֱמֶת הָאָדָם נִצּוֹל מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת.
Con la anavá no tendrás miedo.
כ. עַל יְדֵי עֲנָוָה לֹא יִהְיֶה לְךָ פַּחַד.
En una casa donde hay miedo, es señal de que tiene parte la Sitra Ajra.
כא. בַּיִת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פַּחַד, בְּיָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֵלֶק לַסִּטְרָא אַחֲרָא.
Cuando hay algún miedo y luego sobreviene un incendio, es señal de que el miedo se disolverá.
כב. כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה. פַּחַד, וְאַחַר כָּךְ בָּא שְׂרֵפָה, בְּיָדוּעַ שֶׁיִּתְבַּטֵל הַפַּחַד.
El miedo viene por la adulación.
כג. פַּחַד בָּא עַל יְדֵי חֲנֻפָּה.
Cuando Yisrael está en unidad, las naciones les temen.
כד. כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּאַחְדוּת, הָאֻמּוֹת מִתְפַּחֲדִין מֵהֶם.
Cuando se olvidan de HaShem yitbaraj y no se apoyan en Él, por eso mismo temen a las naciones.
כה. כְּשֶׁשּׁוֹכְחִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֵינָם נִשְׁעָנִים עָלָיו, עַל יְדֵי זֶה מִתְפַּחֲדִים מֵאֻמּוֹת.
Por la preocupación viene el miedo.
כו. עַל יְדֵי דְּאָגָה בָּא פַּחַד.
Por el miedo vienen las mentiras.
כז. עַל יְדֵי פַּחַד בָּא כְּזָבִים.
La luz de la vela es segulá contra el miedo.
כח. אוֹר הַנֵּר סְגֻלָּה לְפַחַד.
Por vanagloriarse de la riqueza viene el miedo.
כט. עַל יְדֵי הִתְפָּאֲרוּת בַּעֲשִׁירוּת בָּא פַּחַד.
El miedo viene por la ira.
ל. פַּחַד בָּא עַל יְדֵי כַּעַס.
Por la preocupación y el miedo, el corazón se vuelve impenetrable.
לא. עַל יְדֵי דְּאָגָה וָפַחַד נַעֲשֶׂה הַלֵּב אָטוּם.
Estudiar Torá en la mesa durante la comida libra del miedo.
לב. עַל יְדֵי לִמּוּד תּוֹרָה עַל הַשֻּׁלְחָן בִּשְׁעַת סְעוּדָה נִצּוֹל מִפַּחַד.
Quien tiene miedo, es señal de que Hakadosh Baruj Hu le ha ocultado el rostro, y señal de que pesan sobre él juicios severos.
לג. מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּחַד, הוּא סִימָן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִסְתִּיר פָּנִים מִמֶּנּוּ, וְסִימָן שֶׁדִּינִין שׁוֹרִין עָלָיו.
A quien no confiesa sus faltas, le sobreviene el pavor.
לד. מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְוַדֶּה עַל עֲווֹנוֹתָיו, מוֹרָא בָּא עָלָיו.
