Tema 92
La milá
Conviene buscar un mohel que sea tsadik y temeroso del Cielo. Porque cuando el mohel no es bueno, puede suceder, jas veshalom, que aquel a quien circuncida no llegue a engendrar. Y también por culpa de un mohel que no es bueno le sobreviene al niño, jas veshalom, el mal de la caída —la epilepsia.
א. צָרִיךְ לַחֲזר אַחַר מוֹהֵל צַדִּיק וִירֵא־שָׁמַיִם, כִּי כְּשֶׁהַמּוֹהֵל אֵינוֹ טוֹב, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁלּא יִהְיֶה מוֹלִיד, חַס וְשָׁלוֹם, הַנִּמּוֹל עַל־יָדוֹ. גַּם עַל־יְדֵי שֶׁהַמּוֹהֵל אֵינוֹ טוֹב, עַל־יְדֵי זֶה בָּא הַתִּינוֹק, חַס וְשָׁלוֹם, לִידֵי חֳלִי נוֹפֵל.
La mujer que no logra quedar embarazada, que contemple el cuchillo de la milá una vez realizada la milá.
ב. אִשָּׁה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְעַבֵּר, תַּבִּיט עַל הַסַּכִּין שֶׁל מִילָה אַחַר הַמִּילָה.
El mohel transmite al circuncidado entendimiento en el estudio de la Torá.
ג. הַמּוֹהֵל נוֹתֵן הֲבָנָה לַנִּמּוֹל בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה.
La mitzvá de la milá tiene una fuerza como la que tienen las vestiduras del Cohen Gadol.
ד. מִצְוַת מִילָה – יֵשׁ לָהּ כּחַ שֶׁיֵּשׁ לְבִגְדֵי כּהֵן גָּדוֹל.
Quien nace ya circuncidado, es sabido que su fuerza imaginativa es buena y hermosa.
ה. מִי שֶׁנּוֹלַד מָהוּל, בְּיָדוּעַ שֶׁכּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁלּוֹ טוֹב וְיָפֶה.
A quien practica el jésed, el nombre que dé perdurará. Por eso, antes de dar nombre al niño, que se haga un acto de jésed —y así el nombre perdurará.
ו. מִי שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד, שֵׁם אֲשֶׁר יִקְרָא יִתְקַיֵּם, בִּשְׁבִיל זֶה קדֶם שֶׁיִּקְרָא שֵׁם לַתִּינוֹק, יִגְמל חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְקַיֵּם הַשֵּׁם.
