Halel
הַלֵּל
Rosh Jódesh · Janucá · fiestas · nusaj Edot HaMizraj
El Halel se dice en Rosh Jódesh, Janucá, Pésaj, Shavuot y Sucot, dentro de Shajarit, después de la Amidá. En Rosh Jódesh y en los últimos días de Pésaj se dice INCOMPLETO (se saltan los dos pasajes marcados). Sobre la berajá inicial en Rosh Jódesh las costumbres difieren: según el Rav Ovadia Yosef el individuo NO la dice; la costumbre marroquí sí la dice en comunidad. En los días de Halel completo se bendice según todas las costumbres:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִגְמוֹר אֶת הַהַלֵּל׃
Baruj atá Adonai Eloheinu mélej ha'olam, asher kideshanu bemitsvotav vetsivanu ligmor et haHalel.
Bendito eres Tú, HaShem, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificó con sus preceptos y nos ordenó completar el Halel.
הַלֵּל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁHalel de Rosh Jódesh — berajá
Costumbre marroquí: también en Rosh Jódesh se bendice (en comunidad), siguiendo al Rif.
El oficiante bendice en voz alta y la comunidad responde amén, cumpliendo así con la berajá; quien reza solo, sin minyán, no bendice. Antes del Halel:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְרֹא אֶת הַהַלֵּל׃
Baruj atá Adonai Eloheinu mélej ha'olam, asher kideshanu bemitsvotav vetsivanu likró et haHalel.
Bendito eres Tú, HaShem, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificó con sus mitsvot y nos ordenó leer el Halel.
«Likró et haHalel» es la fórmula del Halel abreviado de Rosh Jódesh. Los días en que el Halel se dice completo (fiestas y Janucá), la fórmula marroquí es «ligmor et haHalel»:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִגְמֹר אֶת הַהַלֵּל׃
Baruj atá Adonai Eloheinu mélej ha'olam, asher kideshanu bemitsvotav vetsivanu ligmor et haHalel.
Bendito eres Tú, HaShem, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificó con sus mitsvot y nos ordenó completar el Halel.
תְּהִלִּים 113Haleluyá — Salmo 113
הַלְלוּ־יָהּ הַלְלוּ עַבְדֵי יְהֹוָה הַֽלְלוּ אֶת־שֵׁם יְהֹוָֽה יְהִי שֵׁם יְהֹוָה מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָֽם מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ עַד־מְבוֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם יְהֹוָֽה רָם עַל־כׇּל־גּוֹיִם יְהֹוָה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדֽוֹ מִי כַּיהֹוָה אֱלֹהֵינוּ הַֽמַּגְבִּיהִי לָשָֽׁבֶת הַֽמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָֽרֶץ מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיֽוֹן לְהוֹשִׁיבִי עִם־נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּֽוֹ מֽוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵֽם־הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַֽלְלוּ־יָֽהּ
Halelú-Yah halelu avdéi Adonai halelú et-shem Adonai yehí shem Adonai mevoraj me’atá ve’ad-olam mimizraj-shémesh ad-mevoó mehulal shem Adonai ram al-kol-goyim Adonai al hashamáyim kevodó mi kaAdonai Eloheinu hamagbihí lashávet hamashpilí lirot bashamáyim uva’arets mekimí me’afar dal me’ashpot yarim evyón lehoshiví im-nedivim im nedivéi amó moshiví akéret habáyit em-habanim semejá halelu-Yah
Haleluyah. Alaben, siervos de HaShem, alaben el nombre de HaShem. Sea el nombre de HaShem bendito, desde ahora y por siempre. Desde el naciente del sol hasta su ocaso, alabado sea el nombre de HaShem. Excelso sobre todas las naciones es HaShem, sobre los cielos está su gloria. ¿Quién como HaShem, nuestro Elohim, que se eleva para morar en lo alto, que se abaja para mirar en los cielos y en la tierra? Levanta del polvo al desvalido, del muladar alza al menesteroso, para sentarlo con los nobles, con los nobles de su pueblo. Hace habitar a la estéril del hogar como madre gozosa de hijos. Haleluyah.
תְּהִלִּים 114Betset Yisrael — Salmo 114
בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם בֵּית יַעֲקֹב מֵעַם לֹעֵֽז הָיְתָה יְהוּדָה לְקׇדְשׁוֹ יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָֽיו הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס הַיַּרְדֵּן יִסֹּב לְאָחֽוֹר הֶהָרִים רָקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן מַה־לְּךָ הַיָּם כִּי תָנוּס הַיַּרְדֵּן תִּסֹּב לְאָחֽוֹר הֶהָרִים תִּרְקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן מִלִּפְנֵי אָדוֹן חוּלִי אָרֶץ מִלִּפְנֵי אֱלוֹהַּ יַעֲקֹֽב הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם־מָיִם חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ־מָֽיִם
Betset Yisrael mimitsráyim beit Yaakov me’am lo’ez haytá Yehudá lekodshó Yisrael mamshelotav hayam ra’a vayanós hayardén yisov le’ajor heharim rakdú je’eilim gevaot kivnei-tson ma-lejá hayam ki tanús hayardén tisov le’ajor heharim tirkedú je’eilim gevaot kivnei-tson milifnéi adon juli arets milifnéi Eloha Yaakov hahofjí hatsur agam-máyim jalamish lemayeno-máyim
Cuando salió Yisrael de Mitsráyim, la casa de Yaakov de un pueblo de lengua extraña, fue Yehudá su santuario, Yisrael su dominio. El mar vio y huyó, el Yardén retrocedió. Los montes danzaron como carneros, las colinas como crías de rebaño. ¿Qué te sucede, oh mar, que huyes? ¿Y tú, Yardén, que retrocedes? ¿Ustedes, montes, que danzan como carneros? ¿Colinas, como crías de rebaño? Ante la presencia del Señor, tiembla, oh tierra, ante la presencia del Elohim de Yaakov, que transforma la roca en estanque de aguas, el pedernal en manantial de aguas.
תְּהִלִּים 115Lo lanu — Salmo 115:1-11
En Rosh Jódesh y últimos días de Pésaj se SALTA este pasaje:
לֹא לָנוּ יְהֹוָה לֹא־לָנוּ כִּֽי־לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד עַל־חַסְדְּךָ עַל־אֲמִתֶּֽךָ לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה־נָא אֱלֹהֵיהֶֽם וֵאלֹהֵינוּ בַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר־חָפֵץ עָשָֽׂה עֲֽצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָֽם פֶּֽה־לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאֽוּ אׇזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחֽוּן יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּ לֹא־יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָֽם כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר־בֹּטֵחַ בָּהֶֽם יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הֽוּא בֵּית אַהֲרֹן בִּטְחוּ בַיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הֽוּא יִרְאֵי יְהֹוָה בִּטְחוּ בַיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הֽוּא
Lo lanu Adonai lo-lanu ki-leshimja ten kavod al-jasdejá al-amiteja lama yomrú hagoyim aye-na Eloheihem veloheinu vashamáyim kol asher-jaféts asá atsabeihem késef vezahav ma’asé yedéi adam pe-lahem veló yedaberu eináyim lahem veló yirú oznáyim lahem veló yishmáu af lahem veló yerijún yedeihem veló yemishún ragleihem veló yehaleju lo-yehgú bigronam kemohem yihyú oseihem kol asher-boteaj bahem Yisrael betaj baAdonai ezram umaginam hu beit Aharón bitjú baAdonai ezram umaginam hu yir’éi Adonai bitjú baAdonai ezram umaginam hu
No a nosotros, HaShem, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu bondad, por tu verdad. ¿Por qué han de decir las naciones: «¿Dónde está su Elohim?»? Nuestro Elohim está en los cielos; todo cuanto quiso, hizo. Sus ídolos son plata y oro, obra de manos de hombre. Boca tienen y no hablan; ojos tienen y no ven. Oídos tienen y no oyen; nariz tienen y no huelen. Manos tienen y no palpan; pies tienen y no caminan; no emiten sonido con su garganta. Como ellos serán los que los hacen, todo aquel que en ellos confía. Yisrael, confía en HaShem: Él es su auxilio y su escudo. Casa de Aharón, confíen en HaShem: Él es su auxilio y su escudo. Los que temen a HaShem, confíen en HaShem: Él es su auxilio y su escudo.
Aquí se retoma (115:12-18):
יְהֹוָה זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית אַהֲרֹֽן יְבָרֵךְ יִרְאֵי יְהֹוָה הַקְּטַנִּים עִם־הַגְּדֹלִֽים יֹסֵף יְהֹוָה עֲלֵיכֶם עֲלֵיכֶם וְעַל־בְּנֵיכֶֽם בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָֽרֶץ הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיהֹוָה וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָֽם לֹא הַמֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָהּ וְלֹא כׇּל־יֹרְדֵי דוּמָֽה וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם הַֽלְלוּ־יָֽהּ
Adonai zejaranu yevarej yevarej et-beit Yisrael yevarej et-beit Aharón yevarej yir’éi Adonai haketanim im-hagedolim Yosef Adonai aleijem aleijem ve’al-beneijem berujim atem laAdonai osé shamáyim va’arets hashamáyim shamayim laAdonai veha’arets natán livnei-adam lo hametim yehalelu-Yah veló kol-yordéi dumá va’anajnu nevarej Yah me’atá ve’ad-olam halelu-Yah
HaShem se ha acordado de nosotros, bendecirá; bendecirá a la casa de Yisrael, bendecirá a la casa de Aharón. Bendecirá a los que temen a HaShem, a los pequeños junto con los grandes. Añada HaShem sobre ustedes, sobre ustedes y sobre sus hijos. Benditos son ustedes para HaShem, hacedor de los cielos y la tierra. Los cielos son los cielos de HaShem, y la tierra la dio a los hijos del hombre. No son los muertos quienes alaban a Yah, ni todos los que descienden al silencio. Mas nosotros bendeciremos a Yah desde ahora y por siempre. ¡Halelú Yah!
תְּהִלִּים 116Ahavti — Salmo 116:1-11
En Rosh Jódesh y últimos días de Pésaj se SALTA este pasaje:
אָהַבְתִּי כִּי־יִשְׁמַע יְהֹוָה אֶת־קוֹלִי תַּחֲנוּנָֽי כִּֽי־הִטָּה אׇזְנוֹ לִי וּבְיָמַי אֶקְרָֽא אֲפָפוּנִי חֶבְלֵי־מָוֶת וּמְצָרֵי שְׁאוֹל מְצָאוּנִי צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָֽא וּבְשֵֽׁם־יְהֹוָה אֶקְרָא אָנָּה יְהֹוָה מַלְּטָה נַפְשִֽׁי חַנּוּן יְהֹוָה וְצַדִּיק וֵאלֹהֵינוּ מְרַחֵֽם שֹׁמֵר פְּתָאיִם יְהֹוָה דַּלֹּתִי וְלִי יְהוֹשִֽׁיעַ שׁוּבִי נַפְשִׁי לִמְנוּחָיְכִי כִּֽי־יְהֹוָה גָּמַל עָלָֽיְכִי כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת אֶת־עֵינִי מִן־דִּמְעָה אֶת־רַגְלִי מִדֶּֽחִי אֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי יְהֹוָה בְּאַרְצוֹת הַחַיִּֽים הֶאֱמַנְתִּי כִּי אֲדַבֵּר אֲנִי עָנִיתִי מְאֹֽד אֲנִי אָמַרְתִּי בְחׇפְזִי כׇּֽל־הָאָדָם כֹּזֵֽב
Ahavti ki-yishmá Adonai et-kolí tajanunái ki-hitá oznó li uveyamái ekrá afafuni jevlei-mávet umetsaréi sheol metsauni tsará veyagón emtsá uveshem-Adonai ekrá aná Adonai maletá nafshí janún Adonai vetsadik veloheinu merajem shomer petayim Adonai dalotí velí yehoshía shuví nafshi limnujayji ki-Adonai gamal alayji ki jilatsta nafshí mimávet et-einí min-dim’á et-raglí mideji ethalej lifnéi Adonai be’artsot hajayim he’emanti ki adaber aní aniti me’od ani amarti vejofzí kol-ha’adam kozev
Amo, porque escucha HaShem mi voz, mis súplicas. Porque inclinó su oído hacia mí, y en mis días invocaré. Me rodearon los lazos de la muerte, y las angustias del sheol me hallaron; aflicción y congoja encontré. Y en el nombre de HaShem invoqué: «¡Te ruego, HaShem, libra mi alma!». Clemente es HaShem y justo, y nuestro Elohim es compasivo. Guarda a los sencillos HaShem; estaba yo abatido, y a mí me salvó. Vuelve, alma mía, a tu reposo, porque HaShem te ha colmado de bien. Porque libraste mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas, mis pies del tropiezo. Caminaré delante de HaShem en las tierras de los vivientes. Creí, aun cuando hablé; yo estaba muy afligido. Yo dije en mi premura: «Todo hombre es mentiroso».
Aquí se retoma (116:12-19):
מָה־אָשִׁיב לַיהֹוָה כׇּֽל־תַּגְמוּלוֹהִי עָלָֽי כּוֹס־יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָֽא נְדָרַי לַיהֹוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה־נָּא לְכׇל־עַמּֽוֹ יָקָר בְּעֵינֵי יְהֹוָה הַמָּוְתָה לַחֲסִידָֽיו אָנָּה יְהֹוָה כִּי־אֲנִי עַבְדֶּךָ אֲֽנִי־עַבְדְּךָ בֶּן־אֲמָתֶךָ פִּתַּחְתָּ לְמֽוֹסֵרָֽי לְֽךָ־אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָֽא נְדָרַי לַיהֹוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה־נָּא לְכׇל־עַמּֽוֹ בְּחַצְרוֹת בֵּית יְהֹוָה בְּֽתוֹכֵכִי יְֽרוּשָׁלָ͏ִם הַֽלְלוּ־יָֽהּ
Ma-ashiv laAdonai kol-tagmulohi alái kos-yeshuot esá uveshem Adonai ekrá nedarai laAdonai ashalem negda-na lejol-amó yakar be’einéi Adonai hamavta lajasidav aná Adonai ki-aní avdeja ani-avdeja ben-amateja pitajta lemoserái leja-ezbaj zévaj todá uveshem Adonai ekrá nedarai laAdonai ashalem negda-na lejol-amó bejatsrot beit Adonai betojeji Yerushaláyim halelu-Yah
¿Qué devolveré a HaShem por todos sus beneficios hacia mí? La copa de salvaciones alzaré, y en el nombre de HaShem invocaré. Mis votos a HaShem cumpliré ahora, ante todo su pueblo. Preciosa es a los ojos de HaShem la muerte de sus piadosos. «¡Te ruego, HaShem!, pues yo soy tu siervo, yo soy tu siervo, hijo de tu sierva; desataste mis ataduras». A ti ofreceré sacrificio de acción de gracias, y en el nombre de HaShem invocaré. Mis votos a HaShem cumpliré ahora, ante todo su pueblo. En los atrios de la casa de HaShem, en medio de ti, Yerushaláyim. ¡Haleluyah!
תְּהִלִּים 117Halelú et HaShem — Salmo 117
הַֽלְלוּ אֶת־יְהֹוָה כׇּל־גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כׇּל־הָאֻמִּֽים כִּי־גָבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָה לְעוֹלָם הַֽלְלוּ־יָֽהּ
Halelú et-Adonai kol-goyim shabejuhu kol-ha’umim ki-gavar aleinu jasdó ve’emet-Adonai leolam halelu-Yah
Alaben a HaShem, todas las naciones; ensálcenlo, todos los pueblos. Pues prevaleció sobre nosotros su bondad, y la verdad de HaShem es para siempre. ¡Haleluyah!
תְּהִלִּים 118Hodú laHaShem — Salmo 118
Del verso 21 al 24, cada verso se dice DOS veces; en «Aná HaShem» responde la congregación.
הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי־טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ יֹאמַר־נָא יִשְׂרָאֵל כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ יֹאמְרוּ־נָא בֵֽית־אַהֲרֹן כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ יֹאמְרוּ־נָא יִרְאֵי יְהֹוָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ מִֽן־הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָֽהּ יְהֹוָה לִי לֹא אִירָא מַה־יַּעֲשֶׂה לִי אָדָֽם יְהֹוָה לִי בְּעֹזְרָי וַאֲנִי אֶרְאֶה בְשֹׂנְאָֽי טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהֹוָה מִבְּטֹחַ בָּאָדָֽם טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהֹוָה מִבְּטֹחַ בִּנְדִיבִֽים כׇּל־גּוֹיִם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַֽם סַבּוּנִי גַם־סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַֽם סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים דֹּעֲכוּ כְּאֵשׁ קוֹצִים בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַֽם דַּחֹה דְחִיתַנִי לִנְפֹּל וַיהֹוָה עֲזָרָֽנִי עׇזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַֽיְהִי־לִי לִישׁוּעָֽה קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאׇהֳלֵי צַדִּיקִים יְמִין יְהֹוָה עֹשָׂה חָֽיִל יְמִין יְהֹוָה רוֹמֵמָה יְמִין יְהֹוָה עֹשָׂה חָֽיִל לֹא־אָמוּת כִּֽי־אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָֽהּ יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָּהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָֽנִי פִּתְחוּ־לִי שַׁעֲרֵי־צֶדֶק אָבֹא־בָם אוֹדֶה יָֽהּ זֶה־הַשַּׁעַר לַיהֹוָה צַדִּיקִים יָבֹאוּ בֽוֹ אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי וַתְּהִי־לִי לִישׁוּעָֽה אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּֽה מֵאֵת יְהֹוָה הָיְתָה זֹּאת הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵֽינוּ זֶה־הַיּוֹם עָשָׂה יְהֹוָה נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בֽוֹ אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָה נָּֽא בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם יְהֹוָה בֵּרַכְנוּכֶם מִבֵּית יְהֹוָֽה אֵל יְהֹוָה וַיָּאֶר לָנוּ אִסְרוּ־חַג בַּעֲבֹתִים עַד־קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּֽחַ אֵלִי אַתָּה וְאוֹדֶךָּ אֱלֹהַי אֲרוֹמְמֶֽךָּ הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי־טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ
Hodú laAdonai ki-tov ki leolam jasdó yomar-na Yisrael ki leolam jasdó yomru-na veit-Aharón ki leolam jasdó yomru-na yir’éi Adonai ki leolam jasdó min-hametsar karati Yah anani vamerjav Yah Adonai li lo irá ma-ya’asé li adam Adonai li be’ozrái va’aní er’é veson’ái tov lajasot baAdonai mibetoaj ba’adam tov lajasot baAdonai mibetoaj bindivim kol-goyim sevavuni beshem Adonai ki amilam sabuni gam-sevavuni beshem Adonai ki amilam sabuni jidvorim do’aju ke’esh kotsim beshem Adonai ki amilam dajó dejitani linpol vaAdonai azarani ozí vezimrat Yah vayhi-li lishu’á kol riná vishu’á be’oholéi tsadikim yemín Adonai osa jáyil yemín Adonai romemá yemín Adonai osa jáyil lo-amut ki-ejyé va’asaper ma’aséi Yah yasor yiserani Yah velamávet lo netanani pitju-li sha’arei-tsédek avo-vam odé Yah ze-hashá’ar laAdonai tsadikim yavóu vo odeja ki anitani vatehi-li lishu’á even ma’asú habonim haytá lerosh piná me’et Adonai hayta zot hi niflat be’eineinu ze-hayom asá Adonai nagila venismejá vo aná Adonai hoshi’á na aná Adonai hatslijá na baruje haba beshem Adonai berajnujem mibeit Adonai el Adonai vaya’er lanu isru-jag ba’avotim ad-karnot hamizbeaj elí atá veodeka Elohái aromemeka hodú laAdonai ki-tov ki leolam jasdó
Den gracias a HaShem, porque es bueno, porque para siempre es su bondad. Diga ahora Yisrael: porque para siempre es su bondad. Digan ahora los de la casa de Aharón: porque para siempre es su bondad. Digan ahora los que temen a HaShem: porque para siempre es su bondad. Desde la estrechez clamé a Yah; me respondió Yah con anchura. HaShem está conmigo, no temeré; ¿qué podrá hacerme el hombre? HaShem está conmigo entre mis auxiliadores, y yo veré la derrota de mis enemigos. Mejor es refugiarse en HaShem que confiar en el hombre. Mejor es refugiarse en HaShem que confiar en los príncipes. Todas las naciones me rodearon; en el nombre de HaShem las destruiré. Me cercaron, sí, me rodearon; en el nombre de HaShem las destruiré. Me cercaron como abejas, se extinguieron como fuego de espinos; en el nombre de HaShem las destruiré. Me empujaste con fuerza para derribarme, pero HaShem me ayudó. Mi fortaleza y mi cántico es Yah, y él fue mi salvación. Voz de júbilo y salvación hay en las tiendas de los justos; la diestra de HaShem hace proezas. La diestra de HaShem es exaltada; la diestra de HaShem hace proezas. No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de Yah. Castigar me castigó Yah, mas no me entregó a la muerte. Ábranme las puertas de la justicia; entraré por ellas y daré gracias a Yah. Esta es la puerta de HaShem; los justos entrarán por ella. Te doy gracias porque me respondiste y fuiste mi salvación. La piedra que desecharon los constructores se convirtió en piedra angular. De parte de HaShem fue esto; es maravilloso a nuestros ojos. Este es el día que hizo HaShem; nos gozaremos y alegraremos en él. ¡Te rogamos, HaShem, sálvanos ahora! ¡Te rogamos, HaShem, haznos prosperar ahora! Bendito el que viene en el nombre de HaShem; los bendecimos desde la casa de HaShem. Elohim es HaShem, y nos ha dado luz; aten la ofrenda festiva con cuerdas hasta los cuernos del altar. Tú eres mi Elohim y te daré gracias; Elohim mío, te exaltaré. Den gracias a HaShem, porque es bueno, porque para siempre es su bondad.
יְהַלְלוּךָYehalelúja — cierre
יְהַלְלוּךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּל מַעֲשֶׂיךָ, וַחֲסִידֶיךָ צַדִּיקִים עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךָ, וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּרִנָּה יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ אֶת שֵׁם כְּבוֹדֶךָ. כִּי לְךָ טוֹב לְהוֹדוֹת, וּלְשִׁמְךָ נָעִים לְזַמֵּר, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת׃
Yehalelúja Adonai Eloheinu kol ma'aseja, vajasideja tsadikim 'osei retsoneja, vejol 'amejá beit Yisrael beriná yodú vivarejú vishabejú vifaarú et shem kevodeja. Ki lejá tov lehodot, ulshimjá na'im lezamer, ume'olam ve'ad 'olam atá El. Baruj atá Adonai, mélej mehulal batishbajot.
Te alabarán, HaShem, Dios nuestro, todas tus obras; y tus piadosos, los justos que hacen tu voluntad, y todo tu pueblo, la casa de Yisrael, con canto agradecerán y bendecirán, alabarán y glorificarán el Nombre de tu gloria. Porque a Ti es bueno agradecer, y a tu Nombre es grato cantar, y desde siempre y para siempre Tú eres Dios. Bendito eres Tú, HaShem, Rey alabado con las alabanzas.
תְּהִלִּים 104Barjí Nafshí — Salmo 104 (Rosh Jódesh)
En Rosh Jódesh se acostumbra añadir el Salmo 104:
בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת־יְהֹוָה יְהֹוָה אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָֽשְׁתָּ עֹֽטֶה־אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָֽה הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲֽלִיּוֹתָיו הַשָּׂם־עָבִים רְכוּבוֹ הַֽמְהַלֵּךְ עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵֽט יָֽסַד־אֶרֶץ עַל־מְכוֹנֶיהָ בַּל־תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶֽד תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ עַל־הָרִים יַעַמְדוּ־מָֽיִם מִן־גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן מִן־קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזֽוּן יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת אֶל־מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶֽם גְּֽבוּל־שַׂמְתָּ בַּל־יַעֲבֹרוּן בַּל־יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָֽרֶץ הַֽמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים בֵּין הָרִים יְהַלֵּכֽוּן יַשְׁקוּ כׇּל־חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָֽם עֲלֵיהֶם עוֹף־הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ־קֽוֹל מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָֽרֶץ מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן־הָאָֽרֶץ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְֽבַב־אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְֽבַב־אֱנוֹשׁ יִסְעָֽד יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְהֹוָה אַֽרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָֽע אֲשֶׁר־שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָֽהּ הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים סְלָעִים מַחְסֶה לַֽשְׁפַנִּֽים עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאֽוֹ תָּֽשֶׁת־חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה בּוֹ־תִרְמֹשׂ כׇּל־חַיְתוֹ־יָֽעַר הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אׇכְלָֽם תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן וְאֶל־מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצֽוּן יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלוֹ וְֽלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי־עָֽרֶב מָה־רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְֽהֹוָה כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶֽךָ זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם שָֽׁם־רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם־גְּדֹלֽוֹת שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן לִוְיָתָן זֶֽה־יָצַרְתָּ לְשַֽׂחֶק־בּֽוֹ כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אׇכְלָם בְּעִתּֽוֹ תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טֽוֹב תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִֽבָּהֵלוּן תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן וְֽאֶל־עֲפָרָם יְשׁוּבֽוּן תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָֽה יְהִי כְבוֹד יְהֹוָה לְעוֹלָם יִשְׂמַח יְהֹוָה בְּמַעֲשָֽׂיו הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְֽיֶעֱשָֽׁנוּ אָשִׁירָה לַיהֹוָה בְּחַיָּי אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִֽי יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּיהֹוָֽה יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן־הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת־יְהֹוָה הַֽלְלוּ־יָֽהּ
Barjí nafshí et-Adonai Adonai Elohai gadalta me’od hod vehadar lavashta ote-or kasalmá noté shamáyim kayri’á hamkaré vamáyim aliotav hasam-avim rejuvó hamhalej al-kanfei-ruaj osé mal’ajav rujot meshartav esh lohet yasad-erets al-mejoneiha bal-timot olam va’ed tehom kalevush kisitó al-harim ya’amdú-máyim min-ga’aratjá yenusún min-kol ra’amjá yejafezún ya’alú harim yerdú vekaot el-mekom ze yasadta lahem gevul-samta bal-ya’avorún bal-yeshuvún lejasot ha’arets hamshaleaj mayanim banejalim bein harim yehalejún yashku kol-jaytó sadai yishberú fera’im tsema’am aleihem of-hashamáyim yishkón mibéin ofayim yitenu-kol mashké harim me’aliotav miperí ma’aseja tisbá ha’arets matsmiaj jatsir labehemá ve’esev la’avodat ha’adam lehotsi léjem min-ha’arets veyayin yesamaj levav-enosh lehatshil panim mishamen veléjem levav-enosh yis’ad yisbeu atséi Adonai arzéi levanón asher natá asher-sham tsiporim yekanenu jasidá beroshim beitah harim hagevohim laye’elim sela’im majsé lashfanim asá yareaj lemo’adim shémesh yadá mevoó tashet-joshej vihi layla bo-tirmós kol-jayto-yá’ar hakefirim sho’agim latáref ulevakesh me’el ojlam tizraj hashemesh ye’asefún ve’el-meonotam yirbatsún yetsé adam lefo’oló vela’avodató adei-árev ma-rabú ma’aseja Adonai kulam bejojmá asita mal’á ha’arets kinyaneja ze hayam gadol urejav yadáyim sham-remes ve’éin mispar jayot ketanot im-gedolot sham oniot yehalejún livyatán ze-yatsarta lesajek-bo kulam eleja yesaberún latet ojlam be’itó titén lahem yilkotún tiftaj yadjá yisbeún tov tastir paneja yibahelún tosef rujam yigvaún ve’el-afaram yeshuvún teshalaj rujaja yibareún utejadesh penéi adamá yehí jevod Adonai leolam yismaj Adonai bema’asav hamabit la’arets vatir’ad yigá beharim veye’eshanu ashira laAdonai bejayái azamerá lelohái beodí ye’erav alav sijí anojí esmaj baAdonai yitamu jata’im min-ha’arets uresha’im od einam barjí nafshi et-Adonai halelu-Yah
Bendice, alma mía, a HaShem. HaShem, Elohim mío, grande eres en extremo; de majestad y esplendor te has revestido. Te envuelves en luz como en un manto, extiendes los cielos como una cortina. El que pone en las aguas sus aposentos altos, el que hace de las nubes su carroza, el que camina sobre las alas del viento. Hace de los vientos sus mensajeros, del fuego llameante sus servidores. Fundó la tierra sobre sus cimientos; no será removida por siempre jamás. Con el abismo como vestidura la cubriste; sobre los montes se detenían las aguas. Ante tu reprensión huyeron, ante la voz de tu trueno se apresuraron. Subieron los montes, descendieron los valles, al lugar que Tú les habías fundado. Límite les pusiste que no traspasarán, no volverán a cubrir la tierra. El que envía manantiales por los cauces; entre los montes discurren. Abrevan a toda bestia del campo; los asnos salvajes sacian su sed. Junto a ellos habitan las aves de los cielos; de entre el ramaje alzan su voz. Riega los montes desde sus aposentos altos; del fruto de tus obras se sacia la tierra. Hace brotar hierba para la bestia, y vegetación para el servicio del hombre, para sacar pan de la tierra. Y vino que alegra el corazón del mortal, para hacer relucir el rostro con aceite, y pan que sustenta el corazón del mortal. Se sacian los árboles de HaShem, los cedros del Levanón que Él plantó, donde las aves hacen sus nidos; la cigüeña tiene en los cipreses su morada. Los montes elevados son para las cabras monteses; las peñas, refugio para los damanes. Hizo la luna para los tiempos señalados; el sol conoce su ocaso. Dispones la oscuridad y se hace de noche; en ella bullen todas las bestias del bosque. Los leoncillos rugen por la presa, y piden de Dios su alimento. Sale el sol, se recogen y en sus guaridas se echan. Sale el hombre a su labor, y a su trabajo hasta el atardecer. ¡Cuán numerosas son tus obras, HaShem! Todas las hiciste con sabiduría; llena está la tierra de tus posesiones. He aquí el mar, grande y de anchos brazos; allí hay seres que se arrastran, sin número, criaturas pequeñas junto con grandes. Allí navegan las naves; el livyatán que formaste para jugar con él. Todos ellos esperan en Ti, para que les des su alimento a su tiempo. Les das, y ellos recogen; abres tu mano, y se sacian de bien. Escondes tu rostro, se estremecen; les retiras el aliento, expiran y al polvo retornan. Envías tu aliento, son creados, y renuevas la faz de la tierra. Sea la gloria de HaShem para siempre; alégrese HaShem en sus obras. El que mira a la tierra y ella tiembla, toca los montes y humean. Cantaré a HaShem mientras viva; entonaré salmos a mi Elohim mientras exista. Sea grata ante Él mi meditación; yo me alegraré en HaShem. Sean consumidos los pecadores de la tierra, y los malvados no existan más. Bendice, alma mía, a HaShem. ¡Haleluyah!