Musaf de Rosh Jódesh · Sidur

En Rosh Jódesh los tefilín se quitan antes de Musaf, al terminar Shajarit (antes del kadish que precede a Musaf).

אָבוֹתAvot — primera berajá

De pie, con los pies juntos. Se da tres pasos hacia atrás y tres hacia adelante:

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ׃

Adonai sefatai tiftaj, ufí yaguid tehilateja.

Adonái, abre mis labios, y mi boca declarará tu alabanza.

al empezar y al terminar la berajá: en «Baruj» se doblan las rodillas, en «atá» se inclina el cuerpo, y al pronunciar el Nombre se endereza

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, קוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם, לְמַעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה׃ מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מָגֵן אַבְרָהָם׃

Baruj atá Adonai Eloheinu velohei avoteinu, Elohei Avraham, Elohei Yitsjak, velohei Yaakov, ha'El hagadol hagibor vehanorá, El 'elyón, gomel jasadim tovim, koné hakol, vezojer jasdei avot, umevi go'el livnei veneihem, lema'an shemó be'ahavá. mélej 'ozer umoshí'a umaguén. Baruj atá Adonai, maguén Avraham.

Bendito eres Tú, HaShem, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, Dios de Avraham, Dios de Yitsjak y Dios de Yaakov, el Dios grande, poderoso y temible, Dios Altísimo, que prodiga bondades y todo lo posee, que recuerda la bondad de los padres y trae un redentor a los hijos de sus hijos, por su Nombre, con amor. Rey que ayuda, salva y protege. Bendito eres Tú, HaShem, escudo de Avraham.

גְּבוּרוֹתGuevurot — poder divino

En verano (de Pésaj a Sheminí Atséret):

אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ׃ מוֹרִיד הַטָּל׃ מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֶּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר׃ מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה׃ וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְחַיֶּה הַמֵּתִים׃

atá guibor le'olam Adonai, mejayé metim áta, rav lehoshí'a. Morid hatal. Mejalkel jayim bejésed, mejayé metim berajamim rabim, somej noflim, verofé jolim, umatir asurim, umkayem emunató lishenei 'afar. Mi jamoja bá'al guevurot umí domé laj, mélej memit umjayé umatsmíaj yeshu'á. Vene'emán áta lehajayot metim. Baruj atá Adonai, mejayé hametim.

Tú eres poderoso para siempre, HaShem; das vida a los muertos, grande eres para salvar. Haces descender el rocío. Sustentas a los vivos con bondad, das vida a los muertos con gran misericordia, sostienes a los que caen, sanas a los enfermos, liberas a los cautivos y mantienes tu fe a los que duermen en el polvo. ¿Quién como Tú, Señor de los poderes, y quién semejante a Ti, Rey que da muerte y da vida y hace brotar la salvación? Y fiel eres Tú para dar vida a los muertos. Bendito eres Tú, HaShem, que das vida a los muertos.

En invierno (de Sheminí Atséret a Pésaj):

אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ׃ מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם׃ מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֶּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר׃ מִי כָמוֹךָ בַּעַל גְּבוּרוֹת וּמִי דּוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה׃ וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְחַיֶּה הַמֵּתִים׃

atá guibor le'olam Adonai, mejayé metim áta, rav lehoshí'a. Mashiv haruaj umorid haguéshem. Mejalkel jayim bejésed, mejayé metim berajamim rabim, somej noflim, verofé jolim, umatir asurim, umkayem emunató lishenei 'afar. Mi jamoja bá'al guevurot umí domé laj, mélej memit umjayé umatsmíaj yeshu'á. Vene'emán áta lehajayot metim. Baruj atá Adonai, mejayé hametim.

Tú eres poderoso para siempre, HaShem; das vida a los muertos, grande eres para salvar. Haces soplar el viento y descender la lluvia. Sustentas a los vivos con bondad, das vida a los muertos con gran misericordia, sostienes a los que caen, sanas a los enfermos, liberas a los cautivos y mantienes tu fe a los que duermen en el polvo. ¿Quién como Tú, Señor de los poderes, y quién semejante a Ti, Rey que da muerte y da vida y hace brotar la salvación? Y fiel eres Tú para dar vida a los muertos. Bendito eres Tú, HaShem, que das vida a los muertos.

קְדֻשָּׁהKedushá — Keter

Con minyán, en la repetición del oficiante se dice la Kedushá de Musaf (Keter):

en las tres respuestas —«Kadosh, kadosh, kadosh», «Baruj kevod» e «Yimloj»— se alzan los talones, a imitación de los ángeles

כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה, וְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה׃ יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ, כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר׃ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהֹוָה צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃ לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים׃ בָּרוּךְ כְּבוֹד יְהֹוָה מִמְּקוֹמוֹ׃ וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר׃ יִמְלֹךְ יְהֹוָה לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ׃

Kéter yitenú lejá Adonai Eloheinu mal'ajim hamonei ma'lá, ve'amejá Yisrael kevutsei mata. Yájad kulam kedushá lejá yeshaleshu, kadavar haamur 'al yad neviaj, vekará ze el ze ve'amar: kadosh, kadosh, kadosh Adonai Tsevaot, meló jol ha'árets kevodó. Le'umatam meshabejim ve'omrim: Baruj kevod Adonai mimekomó. Uvdivrei kodshejá katuv lemor: Yimloj Adonai le'olam, Elohayij Tsión ledor vador, haleluyá.

Corona te ofrecen, HaShem, Dios nuestro, los ángeles, multitudes de lo alto, junto con tu pueblo Israel, congregado abajo; todos a una te proclaman tres veces la santidad, conforme a lo dicho por tu profeta: «Y clamaba el uno al otro y decía: Santo, santo, santo es HaShem de los ejércitos; llena está toda la tierra de su gloria». Frente a ellos alaban y dicen: «Bendita sea la gloria de HaShem desde su lugar». Y en las palabras de tu santidad está escrito: «Reinará HaShem para siempre; tu Dios, oh Tsión, de generación en generación. Haleluyá».

אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ׃

atá kadosh veshimjá kadosh, ukdoshim bejol yom yehaleluja sela. Baruj atá Adonai, ha'El hakadosh.

Tú eres santo y tu Nombre es santo, y seres santos te alaban cada día, sela. Bendito eres Tú, HaShem, el Dios santo.

רָאשֵׁי חֳדָשִׁיםRoshei Jodashim — berajá central

Berajá central de Rosh Jódesh (en día de semana):

רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ, זְמַן כַּפָּרָה לְכָל תּוֹלְדוֹתָם, בִּהְיוֹתָם מַקְרִיבִים לְפָנֶיךָ זִבְחֵי רָצוֹן, וּשְׂעִיר חַטָּאת לְכַפֵּר בַּעֲדָם׃ זִכָּרוֹן לְכֻלָּם הָיָה, תְּשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא׃ מִזְבֵּחַ חָדָשׁ בְּצִיּוֹן תָּכִין, וְעוֹלַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ נַעֲלֶה עָלָיו, וּשְׂעִיר עִזִּים נַעֲשֶׂה בְרָצוֹן, וּבַעֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִשְׂמַח כֻּלָּנוּ, וְשִׁירֵי דָּוִד עַבְדָּךְ נִשְׁמַע בְּעִירָךְ, הָאֲמוּרִים לִפְנֵי מִזְבָּחָךְ׃ אַהֲבַת עוֹלָם תָּבִיא לָהֶם, וּבְרִית אָבוֹת לַבָּנִים תִּזְכּוֹר׃

Rashei jodashim le'amejá natata, zeman kapará lejol toldotam, bihyotam makrivim lefaneja zivjei ratsón, us'ir jatat lejaper ba'adam. Zikarón lejulam hayá, teshu'at nafsham miyad soné. Mizbéaj jadash beTsión tajin, ve'olat rosh jódesh na'alé 'alav, us'ir 'izim na'asé veratsón, uva'avodat beit hamikdash nismaj kulanu, veshirei David 'avdaj nishmá' be'iraj, haamurim lifnei mizbajaj. Ahavat 'olam taví lahem, uvrit avot labanim tizkor.

Los novilunios diste a tu pueblo, tiempo de expiación para todas sus generaciones; cuando ofrecían ante Ti sacrificios gratos y un macho cabrío de expiación para expiar por ellos, era recuerdo para todos ellos, salvación de sus almas de mano del enemigo. Un altar nuevo establecerás en Tsión, y la ofrenda de ascensión de Rosh Jódesh haremos subir sobre él; un macho cabrío prepararemos con favor; con el servicio del Beit HaMikdash nos alegraremos todos, y los cánticos de David tu siervo escucharemos en tu ciudad, recitados ante tu altar. Amor eterno les traerás, y el pacto de los padres recordarás para los hijos.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ וְתִטָּעֵנוּ בִּגְבוּלֵנוּ, וְשָׁם נַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, תְּמִידִים כְּסִדְרָם וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם׃ אֶת מוּסַף יוֹם רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ בְּאַהֲבָה, כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתָךְ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדָּךְ כָּאָמוּר׃

Yehí ratsón milefaneja Adonai Eloheinu velohei avoteinu, sheta'alenu vesimjá le'artsenu vetita'enu bigvulenu, vesham na'asé lefaneja et korbenot jovoteinu, temidim kesidram umusafim kehiljatam. Et musaf yom rosh hajódesh hazé na'asé venakriv lefaneja be'ahavá, kemitsvat retsonaj, kemó shekatavta 'aleinu betorataj 'al yedei Moshé 'avdaj kaamur.

Sea tu voluntad, HaShem, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, hacernos subir con alegría a nuestra tierra y plantarnos en nuestro territorio; y allí haremos ante Ti las ofrendas de nuestras obligaciones: los sacrificios continuos según su orden y los adicionales según su norma. El Musaf de este día de Rosh Jódesh haremos y ofreceremos ante Ti con amor, según el mandato de tu voluntad, como escribiste acerca de nosotros en tu Torá por mano de Moshé tu siervo, como está dicho:

וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיהֹוָה, פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם׃ וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם כַּמְדֻבָּר, שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל, וְעִשָּׂרוֹן לַכֶּבֶשׂ, וְיַיִן כְּנִסְכּוֹ, וְשָׂעִיר לְכַפֵּר, וּשְׁנֵי תְמִידִים כְּהִלְכָתָם׃

Uvrashei jodsheijem takrivu 'olá l'Adonai, parim benei vakar shenayim ve'ayil ejad, kevasim benei shaná shiv'á temimim. Uminjatam veniskeihem kamdubar, sheloshá 'esronim lapar, ushnei 'esronim la'ayil, ve'isarón lakeves, veyayin keniskó, vesa'ir lejaper, ushnei temidim kehiljatam.

«Y en sus novilunios ofrecerán una ofrenda de ascensión a HaShem: dos novillos, un carnero y siete corderos de un año, perfectos» (Bemidbar 28:11). Y su ofrenda vegetal y sus libaciones según lo prescrito: tres décimas para el novillo, dos décimas para el carnero y una décima para el cordero; vino según su libación, un macho cabrío para expiar, y los dos sacrificios continuos según su norma.

En año embolismal (con dos meses de Adar) se añade tras «velislijat 'avón»: וּלְכַפָּרַת פֶּשַׁע — uljaparat pesha' — «y para expiación de la transgresión»:

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לִישׁוּעָה וּלְנֶחָמָה, לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, לִמְחִילַת חֵטְא וְלִסְלִיחַת עָוֹן׃ וְיִהְיֶה רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה סוֹף וָקֵץ לְכָל צָרוֹתֵינוּ, תְּחִלָּה וָרֹאשׁ לְפִדְיוֹן נַפְשֵׁנוּ, כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת בָּחַרְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לָהֶם קָבָעְתָּ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים׃

Eloheinu velohei avoteinu, jadesh 'aleinu et hajódesh hazé letová velivrajá, lesasón ulsimjá, lishu'á ulnejamá, lefarnasá uljalkalá, lejayim tovim ulshalom, limjilat jet velislijat 'avón. Veyihyé rosh hajódesh hazé sof vakets lejol tsaroteinu, tejilá varosh lefidyón nafshenu, ki ve'amejá Yisrael mikol haumot bajarta, vejukei rashei jodashim lahem kava'ta. Baruj atá Adonai, mekadesh Yisrael verashei jodashim.

Dios nuestro y Dios de nuestros padres, renueva sobre nosotros este mes para bien y para bendición, para gozo y alegría, para salvación y consuelo, para sustento y manutención, para vida buena y paz, para perdón del pecado y disculpa de la falta. Y sea este Rosh Jódesh fin y término de todas nuestras angustias, comienzo y cabeza de la redención de nuestra alma; pues a tu pueblo Israel escogiste de entre todas las naciones, y los estatutos de los novilunios para ellos fijaste. Bendito eres Tú, HaShem, que santifica a Israel y los novilunios.

Cuando Rosh Jódesh cae en Shabat (Musaf de Shabat y Rosh Jódesh), en lugar de todo el bloque anterior se dice Atá Yatsarta:

אַתָּה יָצַרְתָּ עוֹלָמְךָ מִקֶּדֶם, כִּלִּיתָ מְלַאכְתְּךָ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, בָּחַרְתָּ בָּנוּ מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְרָצִיתָ בָּנוּ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, וְקִדַּשְׁתָּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ, וְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ עָלֵינוּ קָרָאתָ׃ וַתִּתֶּן לָנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה, שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְכַפָּרָה׃ וּלְפִי שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חָרְבָה עִירֵנוּ וְשָׁמֵם מִקְדָּשֵׁנוּ, וְגָלָה יְקָרֵנוּ, וְנֻטַּל כָּבוֹד מִבֵּית חַיֵּינוּ, וְאֵין אֲנַחְנוּ יְכוֹלִים לְהַקְרִיב לְפָנֶיךָ קָרְבָּן, וְלֹא כֹהֵן שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ׃

atá yatsarta 'olamjá mikédem, kilita melajtejá bayom hashevi'í, bajarta banu mikol haumot, veratsita banu mikol haleshonot, vekidashtanu bemitsvoteja, vekeravtanu malkenu la'avodateja, veshimjá hagadol vehakadosh 'aleinu karata. Vatitén lanu Adonai Eloheinu be'ahavá, shabatot limnujá verashei jodashim lejapará. Ulfí shejatanu lefaneja Adonai Eloheinu velohei avoteinu, jarevá 'irenu veshamem mikdashenu, vegalá yekarenu, venutal kavod mibeit jayeinu, ve'ein anajnu yejolim lehakriv lefaneja korbán, veló johén sheyejaper ba'adenu.

Tú formaste tu mundo desde antaño; concluiste tu obra en el día séptimo. Nos escogiste de entre todas las naciones, nos quisiste de entre todas las lenguas, nos santificaste con tus mitsvot, nos acercaste, Rey nuestro, a tu servicio, y tu Nombre grande y santo sobre nosotros proclamaste. Y nos diste, HaShem, Dios nuestro, con amor, Shabatot para descanso y novilunios para expiación. Y por cuanto pecamos ante Ti, HaShem, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, quedó arruinada nuestra ciudad y desolado nuestro Santuario; se desterró nuestra gloria y fue quitado el honor de la casa de nuestra vida; y no podemos ofrecer ante Ti sacrificio, ni hay kohén que expíe por nosotros.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ וְתִטָּעֵנוּ בִּגְבוּלֵנוּ, וְשָׁם נַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, תְּמִידִים כְּסִדְרָם וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם׃ אֶת מוּסְפֵי יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה וְיוֹם רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ בְּאַהֲבָה, כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתָךְ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדָּךְ כָּאָמוּר׃

Yehí ratsón milefaneja Adonai Eloheinu velohei avoteinu, sheta'alenu vesimjá le'artsenu vetita'enu bigvulenu, vesham na'asé lefaneja et korbenot jovoteinu, temidim kesidram umusafim kehiljatam. Et musfei yom haShabat hazé veyom rosh hajódesh hazé na'asé venakriv lefaneja be'ahavá, kemitsvat retsonaj, kemó shekatavta 'aleinu betorataj 'al yedei Moshé 'avdaj kaamur.

Sea tu voluntad, HaShem, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, hacernos subir con alegría a nuestra tierra y plantarnos en nuestro territorio; y allí haremos ante Ti las ofrendas de nuestras obligaciones: los sacrificios continuos según su orden y los adicionales según su norma. Los Musafim de este día de Shabat y de este día de Rosh Jódesh haremos y ofreceremos ante Ti con amor, según el mandato de tu voluntad, como escribiste acerca de nosotros en tu Torá por mano de Moshé tu siervo, como está dicho:

וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם, וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ׃ עֹלַת שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ, עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ׃

Uvyom haShabat shenei jevasim benei shaná temimim, ushnei 'esronim sólet minjá belulá vashémen veniskó. 'Olat shabat beshabató, 'al 'olat hatamid veniskah.

«Y en el día de Shabat, dos corderos de un año sin defecto, y dos décimas de flor de harina como oblación, amasada con aceite, y su libación: holocausto de Shabat en su Shabat, además del holocausto continuo y su libación» (Bemidbar 28:9–10).

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לִישׁוּעָה וּלְנֶחָמָה, לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, לִמְחִילַת חֵטְא וְלִסְלִיחַת עָוֹן׃ וְיִהְיֶה רֹאשׁ חֹדֶשׁ הַזֶּה סוֹף וָקֵץ לְכָל צָרוֹתֵינוּ, תְּחִלָּה וָרֹאשׁ לְפִדְיוֹן נַפְשֵׁנוּ, כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת בָּחַרְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לָהֶם קָבָעְתָּ׃

Eloheinu velohei avoteinu, jadesh 'aleinu et hajódesh hazé letová velivrajá, lesasón ulsimjá, lishu'á ulnejamá, lefarnasá uljalkalá, lejayim tovim ulshalom, limjilat jet velislijat 'avón. Veyihyé rosh jódesh hazé sof vakets lejol tsaroteinu, tejilá varosh lefidyón nafshenu, ki ve'amejá Yisrael mikol haumot bajarta, vejukei rashei jodashim lahem kava'ta.

יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתָךְ שׁוֹמְרֵי שַׁבָּת וְקוֹרְאֵי עֹנֶג, עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי, כֻּלָּם יִשְׂבְּעוּ וְיִתְעַנְּגוּ מִטּוּבָךְ, וְהַשְּׁבִיעִי רָצִיתָ בּוֹ וְקִדַּשְׁתּוֹ, חֶמְדַּת יָמִים אוֹתוֹ קָרָאתָ, זֵכֶר לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית׃

Yismejú vemaljutaj shomrei shabat vekorei 'óneg, 'am mekadshei shevi'í, kulam yisbe'ú veyit'anegú mituvaj, vehashevi'í ratsita bo vekidashtó, jemdat yamim otó karata, zéjer lema'asé vereshit.

Se alegrarán en tu reinado los que guardan el Shabat y lo llaman deleite; el pueblo que santifica el séptimo día, todos se saciarán y se deleitarán de tu bondad. Y el séptimo día lo quisiste y lo santificaste; «el más preciado de los días» lo llamaste, recuerdo de la obra de la creación.

עֲבוֹדָהAvodá — Retzé

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, רְצֵה נָא בִמְנוּחָתֵנוּ, קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, שִׂים חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתָךְ, שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָךְ, שַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתָךְ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים׃

Eloheinu velohei avoteinu, retsé na vimnujatenu, kadshenu bemitsvoteja, sim jelkenu betorataj, sab'enu mituvaj, saméaj nafshenu bishu'ataj, vetaher libenu le'ovdejá ve'emet, vehanjilenu Adonai Eloheinu be'ahavá uvratsón shabat kodsheja, veyanuju vo kol Yisrael mekadshei shemeja. Baruj atá Adonai, mekadesh haShabat veYisrael verashei jodashim.

Dios nuestro y Dios de nuestros padres, acepta con favor nuestro descanso; santifícanos con tus mitsvot, pon nuestra parte en tu Torá, sácianos de tu bondad, alegra nuestra alma con tu salvación y purifica nuestro corazón para servirte con verdad. Y haznos heredar, HaShem, Dios nuestro, con amor y con favor tu santo Shabat, y descansen en él todo Israel, los que santifican tu Nombre. Bendito eres Tú, HaShem, que santifica el Shabat, a Israel y los novilunios.

רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ׃ וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תַּחְפֹּץ בָּנוּ וְתִרְצֵנוּ׃ וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן׃

Retsé Adonai Eloheinu be'amejá Yisrael velitfilatam she'é, vehashev ha'avodá lidvir beiteja, ve'ishei Yisrael utfilatam meherá be'ahavá tekabel beratsón, ut'hí leratsón tamid 'avodat Yisrael 'ameja. Ve'atá berajameja harabim tajpots banu vetirtsenu. Vetejezeiná 'eineinu beshuvejá leTsión berajamim. Baruj atá Adonai, hamajazir shejinató leTsión.

Acepta, HaShem, Dios nuestro, a tu pueblo Israel y atiende su plegaria; restaura el servicio al santuario de tu casa, y las ofrendas de Israel y su plegaria recibe con amor y voluntad, y sea siempre grata ante Ti el servicio de Israel tu pueblo. Y Tú, en tu abundante misericordia, deséanos y acéptanos con favor. Y vean nuestros ojos tu retorno a Tsión con misericordia. Bendito eres Tú, HaShem, que retorna su Presencia a Tsión.

מוֹדִיםHodaá — Modim

se inclina el cuerpo al decir «Modim», y se endereza al pronunciar el Nombre

מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּרֵנוּ צוּר חַיֵּינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר׃ נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם׃ הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, הַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ׃ וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא תָּמִיד שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ לְעוֹלָם וָעֶד׃ וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת׃

Modim anajnu laj, sha'atá hu Adonai Eloheinu velohei avoteinu le'olam va'ed, tsurenu tsur jayeinu umaguén yish'enu atá hu ledor vador. Nodé lejá unsaper tehilateja, 'al jayeinu hamesurim beyadeja, ve'al nishmoteinu hapekudot laj, ve'al niseja shebejol yom 'imanu, ve'al nifleoteja vetovoteja shebejol 'et, 'érev vavóker vetsohorayim. Hatov ki lo jalú rajameja, hamrajem ki lo tamu jasadeja, ki me'olam kivinu laj. Ve'al kulam yitbaraj veyitromam veyitnasé tamid shimjá malkenu le'olam va'ed. Vejol hajayim yoduja sela, vihalelú vivarejú et shimjá hagadol be'emet le'olam ki tov, ha'El yeshu'atenu ve'ezratenu sela, ha'El hatov. Baruj atá Adonai, hatov shimjá uljá naé lehodot.

Te agradecemos, pues Tú eres HaShem, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, por siempre jamás; nuestra Roca, Roca de nuestra vida y escudo de nuestra salvación eres Tú, de generación en generación. Te agradeceremos y contaremos tu alabanza por nuestra vida entregada en tu mano, por nuestras almas confiadas a Ti, por tus milagros que cada día están con nosotros, y por tus maravillas y bondades de todo momento: tarde, mañana y mediodía. El Bueno, pues no se acaba tu misericordia; el Misericordioso, pues no terminan tus bondades, pues desde siempre esperamos en Ti. Y por todo ello sea bendito y ensalzado tu Nombre, Rey nuestro, siempre, por siempre jamás. Y todos los vivos te agradecerán, sela, y alabarán tu Nombre con verdad, oh Dios, nuestra salvación y nuestra ayuda, sela. Bendito eres Tú, HaShem, cuyo Nombre es el Bueno y a Ti conviene agradecer.

En Janucá (Rosh Jódesh de Tevet) se intercala en Modim (después de «érev vavóker vetsohorayim»):

עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה׃ בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְשַׁכְּחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ׃ וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ׃ לְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה׃ וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ, וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדָאָה׃ וְעָשִׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה׃

'Al hanisim ve'al hapurkán ve'al haguevurot ve'al hateshu'ot ve'al haniflaot ve'al hanejamot she'asita la'avoteinu bayamim hahem bazmán hazé. Bimei Matityá ben Yojanán kohen gadol Jashmonai uvanav, keshe'amdá maljut Yaván harsha'á 'al 'amejá Yisrael leshakejam torataj ulha'aviram mejukei retsonaj. Ve'atá berajameja harabim 'amadta lahem be'et tsaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam, masarta guiborim beyad jalashim, verabim beyad me'atim, ursha'im beyad tsadikim, utme'im beyad tehorim, vezedim beyad 'oskei torateja. Lejá 'asita shem gadol vekadosh be'olamaj, ul'amejá Yisrael 'asita teshu'á gedolá ufurkán kehayom hazé. Ve'ajar kaj baú vaneja lidvir beiteja, ufinu et heijaleja, vetiharu et mikdasheja, vehidliku nerot bejatsrot kodsheja, vekave'u shemonat yemei Januká elu behalel uvhodaá. Ve'asita 'imahem nisim veniflaot venodé leshimjá hagadol sela.

Por los milagros, por la liberación, por los actos de poder, por las salvaciones, por las maravillas y por los consuelos que hiciste a nuestros padres en aquellos días, en este tiempo. En los días de Matityá, hijo de Yojanán, Kohén Gadol, el Jashmonai, y sus hijos —cuando se alzó el malvado reino de Yaván contra tu pueblo Israel para hacerles olvidar tu Torá y apartarlos de los preceptos de tu voluntad—, Tú, en tu abundante misericordia, te pusiste de su parte en el tiempo de su angustia: defendiste su causa, juzgaste su litigio, vengaste su agravio; entregaste poderosos en mano de débiles, muchos en mano de pocos, malvados en mano de justos, impuros en mano de puros y soberbios en mano de los que se ocupan de tu Torá. Para Ti hiciste un Nombre grande y santo en tu mundo, y para tu pueblo Israel obraste una gran salvación y redención como en este día. Después vinieron tus hijos al santuario de tu casa, vaciaron tu templo, purificaron tu lugar santo y encendieron luces en los atrios de tu santidad; y fijaron estos ocho días de Janucá para Halel y agradecimiento. E hiciste con ellos milagros y maravillas; y agradeceremos a tu gran Nombre, sela.

שָׁלוֹםShalom — Sim Shalom

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד צְדָקָה וְרַחֲמִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ׃ וּבָרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ תּוֹרָה וְחַיִּים, אַהֲבָה וָחֶסֶד, צְדָקָה וְרַחֲמִים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם׃ וְטוֹב בְּעֵינֶיךָ לְבָרְכֵנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרוֹב עֹז וְשָׁלוֹם׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם׃

Sim shalom tová uvrajá, jayim jen vajésed tsedaká verajamim 'aleinu ve'al kol Yisrael 'ameja. Uvarejenu Avinu kulanu ke'ejad be'or paneja, ki ve'or paneja natata lanu Adonai Eloheinu torá vejayim, ahavá vajésed, tsedaká verajamim, berajá veshalom. Vetov be'eineja levarejenu ulvarej et kol 'amejá Yisrael berov 'oz veshalom. Baruj atá Adonai, hamvarej et 'amó Yisrael bashalom.

Otorga paz, bondad y bendición, vida, gracia, bondad, justicia y misericordia, sobre nosotros y sobre todo Israel tu pueblo. Bendícenos, Padre nuestro, a todos como uno con la luz de tu rostro, pues con la luz de tu rostro nos diste, HaShem, Dios nuestro, Torá y vida, amor y bondad, justicia y misericordia, bendición y paz. Y sea bueno a tus ojos bendecirnos y bendecir a todo tu pueblo Israel con abundante fuerza y paz. Bendito eres Tú, HaShem, que bendice a su pueblo Israel con la paz.

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגוֹאֲלִי׃

Yihyú leratsón imrei fi vehegyón libí lefaneja, Adonai tsurí vegoalí.

Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón ante Ti, HaShem, mi roca y mi redentor.

אֱלֹהַי, נְצוֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וְשִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדּוֹם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה׃ פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶיךָ תִּרְדּוֹף נַפְשִׁי׃ וְכָל הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם׃ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתָךְ׃ לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ, הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי׃

Elohai, netsor leshoní merá' vesiftotai midaber mirmá, velimkalelai nafshí tidom, venafshí ke'afar lakol tihyé. Petaj libí betorateja, ve'ajarei mitsvoteja tirdof nafshí. Vejol hakamim 'alai lerá'á, meherá hafer 'atsatam vekalkel majshevotam. 'Asé lema'an shemaj, 'asé lema'an yeminaj, 'asé lema'an torataj, 'asé lema'an kedushataj. Lema'an yejaletsún yedideja, hoshí'a yeminjá va'aneni.

Dios mío, guarda mi lengua del mal y mis labios de hablar engaño; y ante quienes me maldicen, calle mi alma, y que mi alma sea como el polvo para con todos. Abre mi corazón a tu Torá, y que tras tus mitsvot corra mi alma. Y a todos los que se levantan contra mí para mal, pronto frustra su consejo y desbarata sus designios. Hazlo por tu Nombre, hazlo por tu diestra, hazlo por tu Torá, hazlo por tu santidad. Para que sean librados tus amados, salva con tu diestra y respóndeme.

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגוֹאֲלִי׃

Yihyú leratsón imrei fi vehegyón libí lefaneja, Adonai tsurí vegoalí.

Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón ante Ti, HaShem, mi roca y mi redentor.

Se dan tres pasos hacia atrás, y haciendo reverencia a izquierda, derecha y al frente, se dice:

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן׃

'Osé shalom bimromav, hu berajamav ya'asé shalom 'aleinu, ve'al kol 'amó Yisrael, ve'imrú amén.

El que hace la paz en sus alturas, Él en su misericordia haga la paz sobre nosotros y sobre todo su pueblo Israel, y digan amén.