Shabat

• Dios creó el mundo en 6 días y descansó el séptimo (Bereshit 2:2-3), santificándolo
• El Shabat es doble memorial: de la creación (zajer lemaasé bereshit) y del Éxodo (zajer litsiat Mitsraim)
• Al guardarlo, el judío da testimonio de que Dios es el Creador y Señor del universo

Las 39 categorías de trabajo prohibido (melajot), basadas en las labores del Mishkán:

Producción de alimentos:

1. Zorea (sembrar) · 2. Joresh (arar) · 3. Kotsér (cosechar) · 4. Meamér (apilar)
2. Dash (trillar) · 6. Zoreh (aventar) · 7. Borérer (seleccionar) · 8. Tojen (moler)
3. Meraked (cerner) · 10. Lash (amasar) · 11. Ofé (hornear)

Trabajo con telas: 12. Gozéz (esquilar) · 13. Melabén (blanquear) · 14. Menafets (cardar) 15. Tsoveá (teñir) · 16. Tovéh (hilar) · 17-19. Tejido y sus procesos · 20. Poteaj (deshacer tejido)

Escritura y construcción:

21. Kosher (atar) · 22. Matir (desatar) · 23. Tofer (coser) · 24. Koréa (rasgar)
22. Tsad (cazar) · 26. Shojet (matar) · 27-30. Trabajo con cuero
23. Kotev (escribir) · 32. Mojek (borrar) · 33. Boné (construir) · 34. Soter (demoler)

Fuego y traslado:

35. Mejabé (apagar fuego) · 36. Mavaír (encender fuego)
36. Maké bepatish (dar el golpe final — terminar un objeto)
37. Hotsa'á (trasladar entre dominios públicos y privados)

Cada melajá tiene derivados (toladot) igualmente prohibidos.

Los pasajes del Shabat aparecen junto a los del Mishkán (Éxodo 31 y 35): las 39 categorías corresponden exactamente a las labores necesarias para construir el Mishkán.

• Quien transgrede el Shabat niega que Dios creó el mundo
• El Shabat es el 'signo eterno' (ot brit olam) entre Dios e Israel
• Transgredir en público (befarhesyá) equivale en gravedad a la idolatría

Restricciones de la tarde del viernes:

• A partir de Minja Guedolá: no comer seudá grande (para llegar con apetito al Shabat)
• No iniciar trabajos importantes que no puedan terminarse antes del Shabat

Preparativos habituales:

• Baño o ducha en honor al Shabat
• Preparar la casa, la mesa y las comidas

Muktsé (‫)מוקצה‬: objetos que los sabios prohibieron mover en Shabat.

Tipo	Descripción	Ejemplo
Majmat gufo	Sin uso permitido en Shabat	Piedra, dinero
Majmat jisarón kis	Objeto valioso cuyo daño tememos	Cámara, herramienta cara
Keli shemelajto leisur	Herramienta de uso principalmente prohibido	Martillo, navaja
Basis ledavar haasur	Base de objeto muktsé	—
Majmat mitsvá	Objeto de mitsvá fuera de su tiempo	Shofar fuera de Rosh Hashaná

El Shulján Aruj (Oraj Jaim 260) — el hombre pregunta a la mujer:

• ¿Separó el diezmo (maser)?
• ¿Preparó el eruv (eruv tavshilín si aplica)?
• ¿Encendió las velas de Shabat?

Kabalat Shabat (‫)קבלת שבת‬: servicio del viernes al atardecer que inaugura el Shabat.

Incluye:

• 6 salmos (95-99 y 29) — representan los 6 días de la semana
• Lejá Dodí — poema de Rav Shelomo Alkabets (Tsfat, s. XVI) que recibe al Shabat como a una novia
• Salmo 92 (Mizmor shir leyom haShabbat)

Según el Talmud (Shabat 119b): dos ángeles acompañan al hombre desde la sinagoga al hogar.

• Si el Shabat está preparado → el ángel bueno bendice: 'Que así sea el próximo Shabat' y el malo responde Amén
• Si no está preparado → al revés

Al entrar se recita Shalom Aleijem y Eishet Jail.

Kavod Shabat (honor) y Oneg Shabat (deleite):

• Bañarse y vestir ropa especial
• Limpiar y adornar la casa
• Encender las velas
• Servir comidas abundantes y festivas
• Kidush sobre el vino
• Lectura de Torah, descanso, paz familiar

Kidush (‫)קידוש‬: santificación del Shabat de palabra ('Zajor et yom haShabbat lekadshó', Éxodo 20:8).

• Preferentemente sobre vino; si no hay: sobre las dos jalot
• Noche: Kidush HaGadol — de pie (tradición sefardí)
• Día: Kidush HaYom — más corto, sentado

Seudá	Cuándo	Características
1.ª	Noche del viernes, tras el Kidush	Con dos jalot, festiva
2.ª	Día del Shabat, tras la tefila	La más importante
3.ª (Shalosh Seudot)	Tarde, desde Minja Guedolá	Puede ser más ligera

Algunos añaden una 4.ª seudá después de la Havdalá (Melavé Malká).

Opciones válidas:

• Blej (plancha) sobre el fuego encendido antes de Shabat (con cubrición del regulador)
• Crock-pot / slow cooker puesto antes del Shabat
• Termos para líquidos

La comida debe estar completamente cocinada antes del inicio del Shabat.

Bebida	Método válido
Té	Usar kli shení (segundo recipiente) para infusionar; o preparar concentrado antes del Shabat
Café soluble	Disolver en agua caliente de kli shení o kli shlishí (Rav Ovadia Yosef)

• 2 jalot en cada seudá (lejem mishné — pan doble)
• Se cubre con un mantel arriba y abajo — recuerda el maná que caía con rocío por ambos lados (Éxodo 16:13-14)
• Se toman las dos pero se corta solo una

Cantidad de harina	Qué se hace
Menos de 1.2 kg	No se separa
Entre 1.2 y 1.67 kg	Se separa sin berajá
Más de 1.67 kg	Se separa con berajá

Procedimiento: pellizcar un trozo, declarar 'Harei zu jalá' y envolverlo para tirar (o quemar, ya que hoy no hay Templo).

Ayuno	Si cae en Shabat
Yom Kipur	Se ayuna normalmente
17 de Tamuz, Tsom Guedalia, 10 de Tevet	Se pospone al domingo
9 de Av (pospuesto al 10)	Se completa igual
Ayuno de Ester	Se adelanta al jueves si Purim cae en domingo

1. Arvit (noche)
2. Shajarit (mañana)
3. Musaf (adicional — en lugar del sacrificio adicional del Templo)
4. Minja (tarde)

La Amidá tiene 7 berajot (en lugar de las 19 de la semana).

Día	Aliyot
Shabat mañana	7 olim + maftir
Minja de Shabat, lunes y jueves	3 olim
Rosh Jodesh y Jol HaMoed	4-5 olim

Haftará: lectura de los Neviim tras la Torah. Fue instituida durante la persecución griega cuando se prohibió leer la Torah; se eligieron pasajes con temática relacionada.

Dominio	Descripción	Traslado
Reshut HaRabim	Calle con +600,000 personas, sin techo	Prohibido de la Torah
Reshut HaYajid	Área cercada de 4×4 amot o más	Permitido
Karmelit	Semi-público: mar, desierto, calle sin 600,000	Prohibido rabínico
Makom Ptor	Espacio menor de 4 tefajim	Exento

La mayoría de ciudades modernas son karmelit; el eruv las convierte en reshut hayajid.

Opciones halájicas:

• Usar la llave como hebilla del cinturón (kli shemishmash lamutar)
• Llevarla como colgante o broche ornamental
• Dentro del eruv comunal: normalmente

Eruv Jatserot (mezcla de patios): permite trasladar objetos entre hogares dentro del mismo edificio/patio. Se hace con pan o matsá reunido en casa de uno de los participantes.

Eruv Tejumim (mezcla de límites): extiende el límite de 2000 amot que uno puede caminar. Se coloca un alimento en ese límite antes del Shabat, estableciéndolo como "domicilio simbólico".

Marit haayin (‫)מראית העין‬: prohibición de hacer algo permitido si parece prohibido a los observadores.

Ejemplo: no comer carne de ave en salsa blanca parecida a lácteos en público (aunque sea correcto). Evita que otros aprendan mal o sospechen transgresión.

Si uno descubre que lleva un objeto que no debería cargar:

• Si puede depositarlo en lugar seguro cercano: lo deja
• Si no hay dónde: caminar con él con shinui (de modo inusual) hasta poder depositarlo
• No lo arroja al suelo si causaría pérdida

Tiltul (‫)טלטול‬: mover un objeto muktsé de su lugar — prohibido aunque sea dentro del hogar.

Excepciones:

• Muktsé letsorech gufo (para usarlo indirectamente)
• Muktsé letsorech mekomó (para usar su lugar)

Lavado de dientes: Rav Ovadia Yosef lo permite con ciertas condiciones; usar poca pasta, cepillar suavemente.

Peinado: Pasar los dedos por el cabello suavemente está permitido. El cepillo puede arrancar cabellos (gozes) — solo con cerdas muy suaves y mucho cuidado.

Permitido: Torah, asuntos del hogar, conversación social, planificar mitsvot.

Prohibido (divur asur): hablar de negocios y transacciones, discutir trabajo que está prohibido hacer, planificar para después del Shabat si implica melajá.

Principio: 'diber asur, hirhurim mutarin' — hablar está prohibido pero pensar está permitido.

Pikúaj néfesh (salvaguarda de vida) obliga a profanar el Shabat.

Casos:

• Enfermedad potencialmente mortal
• Accidente, parto con complicaciones
• Incendio con riesgo de vida
• Guerra y defensa

Principio: 'Vjai bahem' — vivirás por las mitsvot, no que mueras por ellas.

Havdalá (‫)הבדלה‬: ceremonia que marca el fin del Shabat.

Acrónimo YaBNeH:

1. Yayin — Boré perí hagáfen (sobre el vino)
2. Besamim — Boré miné besamim (sobre los aromas)
3. Ner — Boré meoré haesh (sobre la llama)
4. Havdalá — Hamavdil bein kodesh lejol... (berajá principal)

Utensilios:

• Copa de vino (kos)
• Especias aromáticas (besamim) — consuelan el alma que pierde la neshamá yeterá del Shabat
• Vela de dos o más mechas (ner avuká) — pues se dice 'meoré haesh' (en plural)

Cuándo: inmediatamente al terminar el Shabat; válido hasta el final del martes.

Una mujer no puede comer antes de escuchar la Havdalá o hacerla sobre el vino.