Precepto 535
No esclavizar a la cautiva
Que no se la haga servir después de haber tenido relación con ella: que no nos sirvamos de la mujer de hermoso aspecto después de haber tenido relación con ella. Sobre esto se dijo: «No te servirás de ella, por cuanto la has humillado» (Devarim 21:14). El sentido de "titamer" es de servirse. Y así dijeron en el Sifrí sobre "lo titamer ba": no te sirvas de ella. El asunto es que no la pongamos como concubina ni como sierva para la servidumbre. La intención del versículo no es que no nos sirvamos de ella en todo aquello en que las mujeres sirven a sus maridos, sino que el versículo prohíbe hacerla sierva —tal como está prohibido venderla también como sierva—, y la intención es una sola. Y del mismo modo, respecto del que secuestra a una persona de entre sus hermanos, sobre quien está escrito «y se sirvió de él» (Devarim 24:7), explicaron —de bendita memoria— que lo introduce en su dominio y se sirve de él (Sanhedrín 85b).
שֶׁלֹּא לְהַעֲבִידָהּ אַחַר שֶׁבְּעָלָהּ – שֶׁלֹּא נַעֲבֹד בְּאֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר אַחַר בִּיאָה עָלֶיהָ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים כא יד) לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ. פֵּרוּשׁ תִתְעַמֵּר לְשׁוֹן שִׁמּוּשׁ. וְכֵן אָמְרוּ בְּסִפְרֵי לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ, לֹא תִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ. וְהָעִנְיָן הוּא שֶׁלֹּא נַעֲמִידָהּ כְּפִלֶגֶשׁ אוֹ שִׁפְחָה לְעַבְדוּת, וְאֵין עִנְיָן הַכָּתוּב שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ בְּכָל שִׁמּוּשׁ שֶׁהַנָּשִׁים עוֹשׂוֹת לְבַעֲלֵיהֶן, אֲבָל הַכָּתוּב יֶאֱסֹר מִלַּעֲשׂוֹתָהּ שִׁפְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָסוּר מִלְּמָכְרָהּ גַּם כֵּן לְשִׁפְחָה, וְהַכַּוָּנָה אַחַת. וּכְמוֹ כֵן בְּגוֹנֵב נֶפֶשׁ מֵאֶחָיו, שֶׁכָּתוּב בּוֹ (שם כד ז) וְהִתְעַמֶּר בּוֹ, פֵּרְשׁוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין פה, ב) שֶׁיַּכְנִיסֶנּוּ לִרְשׁוּתוֹ וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ.
En cuanto a la raíz de este precepto, lo declara su compañero cercano (precepto 533). Y el resto del asunto está escrito en su precepto positivo (precepto 532).
בְּשֹׁרֶשׁ מִצְוָה זוֹ, יַגִּיד עָלָיו רֵעוֹ הַסָּמוּךְ (מצוה תקלג). וּשְׁאָר הָעִנְיָן כָּתוּב בְּמִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁלּוֹ (מצוה תקלב).