Séfer haMidot·Tema 1920 / 162
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Tema 19

La casa

Vivir en una planta alta es mejor para el servicio del Creador que vivir en una casa baja.

א. לָדוּר בַּעֲלִיָּה הוּא טוֹב יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא מִלָּדוּר בְּבַיִת תַּחְתּוֹן.

A veces la construcción misma de la casa hace que una mujer no llegue a dar a luz: ocurre cuando las maderas del edificio no están colocadas según el orden que se les fijó desde los seis días de la creación. Entonces la casa se considera arruinada aun estando en pie, y esa ruina daña a la mujer y le impide tener hijos.

ב. לִפְעָמִים בִּנְיַן הַבַּיִת גּוֹרֵם לְאִשָּׁה שֶׁלּא תֵּלֵד, כְּשֶׁהָעֵצִים שֶׁבַּבִּנְיָן אֵינָם מֻנָּחִים כַּסֵּדֶר הַנִּתַּן לָהֶם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, וְאָז הַבַּיִת נִקְרָא הָרוּס אֲפִלּוּ בְּבִנְיָנוֹ, וְהֶהָרוּס הַזֶּה בָּא וּמַזִּיק לָאִשָּׁה וְאֵינָהּ מוֹלֶדֶת.

En la entrada de la casa de un hombre se reconoce si el mérito de sus padres se ha agotado o si ese mérito ha enfermado.

ג. בְּפֶתַח בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם נִכָּר, אִם תַּמּוּ זְכוּת אֲבוֹתָיו אוֹ אִם חָלָה זְכוּת אֲבוֹתָיו.

Hay que tener cuidado al construir la casa: que no entre en la obra madera de árboles que dan fruto.

ד. צָרִיךְ לְהִזָּהֵר בְּבִנְיְנֵי הַבַּיִת, שֶׁלּא יִהְיֶה בְּבִנְיָנוֹ עֵץ מֵאִילָנֵי הָעוֹשִׂין פֵּרוֹת.

Las maderas del edificio, si el hombre lo merece, son como serafim erguidos, y la construcción se mantiene en pie mucho tiempo; si no lo merece, esos serafim se queman —y de ahí los incendios que son tan frecuentes—.

ה. הָעֵצִים שֶׁבַּבִּנְיָן, זָכָה אָדָם הֵם בִּבְחִינַת שְׂרָפִים עוֹמְדִים, וְעוֹמֵד הַבִּנְיָן זְמַן רַב, לא זָכָה – הַשְּׂרָפִים נִשְׂרָפִים, וְזֶהוּ הַשְּׂרֵפוֹת דִּשְׁכִיחֵי.

Cuando un hombre levanta un muro y se le desploma la bóveda, sepa que es mala señal, jas veshalom, para su descendencia.

ו. כְּשֶׁאָדָם בּוֹנֶה חוֹמָה וְנוֹפֵל כִּפָּתוֹ, יֵדַע שֶׁזֶּה סִימָן רַע, חַס וְשָׁלוֹם, לְזַרְעוֹ.

El hombre no disfruta de veras sino cuando habita en el lugar donde habitaron sus padres.

ז. אֵין אָדָם נֶהֱנֶה אֶלָּא כְּשֶׁדָּר בַּמָּקוֹם שֶׁדָּרוּ אֲבוֹתָיו.

Segulá: al entrar a vivir en una casa nueva, que meta en ella una espada, un cuchillo u otra arma. Y la señal del asunto está en el versículo «con sabiduría se edifica la casa» (Mishlé 24:3) —en las iniciales de «kelé jamás mejeroteihem», armas de violencia son sus tratos (Bereshit 49:5)—: sus espadas, sus moradas.

ח. סְגֻלָּה כְּשֶׁנִּכְנָס לְבַיִת חָדָשׁ לָגוּר, יַכְנִיס לְשָׁם חֶרֶב אוֹ סַכִּין אוֹ שְׁאָר כְּלֵי־זַיִן. וְסִימָן לַדָּבָר: בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת – כְּ'לֵי חָ'מָס מְ'כֵרוֹתֵיהֶם; חַרְבוֹתֵיהֶם, מְגוּרוֹתֵיהֶם.

La bóveda de la casa es señal, para el grupo o la familia, de lo que habrá de sucederles.

ט. הַכִּפָּה שֶׁל בַּיִת הוּא סִימָן לַחֲבוּרָה אוֹ מִשְׁפָּחָה מַה שֶּׁיִּקְרֶה לָהֶם.