Tema 32

A veces Hakadosh Baruj Hu le manda a la persona ciertas cosas para que, a partir de ellas, comprenda su misericordia y su divinidad, bendito sea.

Quien tiene la mente confusa, que se habitúe a rezar la oración del profeta Javakuk. También el estudio del Sha"j [Siftei Cohen] es una segulá para esto, y lo mismo comer trigo.

Los alimentos de la persona engendran en ella una naturaleza acorde con la naturaleza de esos alimentos. El sabor del grano aporta entendimiento. Y el vino y los aromas agudizan el ingenio.

Con la discordia, la mente pierde su sosiego. Y es que la persona se apena más por lo que ve con los ojos que por el pesar que le llega del solo saberlo.

Quien se ocupa de la Torá y de la guemilut jasadim merece comprensión. Con el pan de la mañana uno se vuelve más sabio.

Hakadosh Baruj Hu hace reposar su profecía de forma intermitente sobre un profeta enviado en misión, aunque este no sea sabio. Los sabios, en cambio, pueden alcanzar con su sabiduría muchas cosas que el intelecto natural no logra captar.

El que quiere hacerse sabio, que se oriente hacia el sur. Y cuando la persona quiere saber cómo actuar en algún asunto, que abra un libro y comprenderá cómo conducirse.

El aceite de oliva despeja la mente. Quien anda con temimut se vuelve sensato.

Quien tiene emuná merece después servir a HaShem con gran entendimiento. Por medio del temor merecerás el daat. Y por conocer y tratar a los tsadikim merecerás biná y daat.

Quien anda con recato y humildad tiene pensamientos límpidos. Y lo que ve el ojo, esa cosa resulta más fácil de comprender.

Quien se cuida de bishulei akum —lo cocinado por gentiles— y del nések, merece jojmá y entiende cualquier libro. En cambio, quien tiene gaavá no llegará a comprender el dominio de HaShem, bendito sea, sobre todo cuanto existe.

Cuando no haces jésed, por eso mismo te falta el daat. Y cuando causas algún daño, sábete que has dañado tu daat. En cambio, a quien se le ha revelado algún destello de entendimiento, ten por seguro que pronto se elevará con alguna elevación.

Cuando alguien hace teshuvá de todo corazón, Hakadosh Baruj Hu le dispone el corazón para conocer su deseo y su voluntad. Pero quien no ha reparado sus faltas no puede conocer a Hakadosh Baruj Hu.

Por medio de la verdad merecerás conocer el camino de HaShem. También mediante la hajnasat orjim. Y cuando hagas jésed shel emet con los tsadikim, merecerás el daat de que todos los caminos —la oración, el comer y los demás placeres— todos son camino de HaShem.

Con el canto gozoso te volverás bar daat. A quien le pagan mal a cambio de bien, Hakadosh Baruj Hu se apiada de él y le da un gran entendimiento en la avodat haBoré. Y conforme crece la magnitud de las buenas obras de la persona, así Hakadosh Baruj Hu profundiza sus pensamientos, es decir, le concede una mente grande.