Tema 36
El juicio
Todo juez que juzga con verdad ve confirmados sus dictámenes: no se anulan y se sostienen aun contra la voluntad de las partes en litigio.
א. כָּל דַּיָּן שֶׁדָּן אֱמֶת – דִּינָיו אֵינָם בְּטֵלִים וְנִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שֶׁלּא בִּרְצוֹן בַּעֲלֵי הַדִּינִים.
Cuando el din Torá se va reduciendo, por eso mismo mengua el sustento; y a la inversa también.
ב. עַל־יְדֵי שֶׁהַדִּין־תּוֹרָה הוֹלֵךְ וְנִתְמַעֵט, עַל־יְדֵי זֶה הַפַּרְנָסָה נִתְמַעֶטֶת, וְכֵן לְהֵפֶךְ.
Nombrar jueces indignos abre la puerta a pensamientos de avodá zará.
ג. עַל־יְדֵי הַעֲמָדַת דַּיָּנִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים בָּאִים הִרְהוּרֵי עֲבוֹדָה זָרָה.
Emparentarse por matrimonio con un talmid jajam hace que se nombren jueces íntegros.
ד. עַל־יְדֵי חִתּוּן עִם תַּלְמִיד־חָכָם עַל־יְדֵי זֶה נִתְמַנִּים דַּיָּנִים כְּשֵׁרִים.
Gracias a los jueces íntegros, la Torá es amada en el mundo.
ה. עַל־יְדֵי דַּיָּנִים כְּשֵׁרִים הַתּוֹרָה חֲבִיבָה בָּעוֹלָם.
Por el desprecio con que se humilla a los jueces, la cosecha queda alcanzada por una maldición.
ו. עַל־יְדֵי הַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁמְּבַזִּין אֶת הַדַּיָּנִים, הַתְּבוּאָה – נִשְׁתַּלֵּחַ בָּהּ מְאֵרָה.
Por el desprecio con que se humilla a los jueces de Israel, por eso sobreviene la carestía al mundo.
ז. עַל־יְדֵי הַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁמְּבַזִּין דַּיָּנֵי יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי זֶה הַיּקֶר הֲוָה בָּעוֹלָם.
Cuando algún malvado se engrandece, se vuelve difícil aportar un razonamiento nuevo en los poskim; y las palabras de los jueces tampoco encuentran oído en las partes en litigio.
ח. כְּשֶׁאֵיזֶהוּ רָשָׁע נִתְגַּדֵּל, אֲזַי קָשֶׁה לְחַדֵּשׁ אֵיזֶהוּ סְבָרָה בַּפּוֹסְקִים. גַּם דִּבְרֵי הַדַּיָּנִים אֵינָם נִשְׁמָעִים בְּאָזְנֵי הַבַּעֲלֵי־דִינִים.
La aparición de nuevos impuestos y gravámenes viene por causa de los jueces.
ט. הִתְחַדְּשׁוּת הַמִּסִּים וְאַרְנוֹנִיּוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַדַּיָּנִים.
