Tema 74
El honor
Cuando quieren apartar a alguien del servicio divino, le conceden honores para distraerlo. Quien habla contra un tsadik acaba despreciado a los ojos de todos. Y quien cada día se rebaja ante sí mismo merecerá, por ello, que su nombre no caiga en el olvido de la gente, y que las personas pongan a sus hijos su nombre.
א. כְּשֶׁרוֹצִין לִדְחוֹת אֵיזֶה אָדָם מֵעֲבוֹדַת אֱלקוּת, נוֹתְנִים לוֹ כָּבוֹד כְּדֵי לְטָרְדוֹ.
El Tikún Jatsot es una segulá para el honor. Aquel por cuya mano Hakadosh Baruj Hu es enaltecido en lo alto se vuelve reconocido. En cambio, quien lastima el honor de los tsadikim cae por ello en la debilidad.
ב. מִי שֶׁדּוֹבֵר עַל צַדִּיק, לְסוֹף שֶׁנִּתְבַּזֶּה בְּעֵינֵי כּל.
Abrazar el Séfer Torá es propicio para el honor, y por la humildad llega el honor. A veces una persona goza de honor y grandeza gracias al mérito de alguno de los miembros de su casa.
ג. מִי שֶׁמְּבַזֶּה אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, עַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה שֶׁשְּׁמוֹ אֵינוֹ שָׁכוּחַ מִפִּי הַבְּרִיּוֹת, וּבְנֵי אָדָם יִקְרְאוּ אֶת בְּנֵיהֶם בִּשְׁמוֹ.
Quien dice «no he pecado» es despreciado a los ojos de todos. La mayoría de las humillaciones que le sobrevienen a una persona son por los pecados de su juventud. La sed extrema es señal de que el honor está cayendo.
ד. תִּקּוּן חֲצוֹת הוּא סְגֻלָּה לְכָבוֹד.
Quien salva un Séfer Torá de algo que lo destruiría alcanza honor. Al hombre honorable, sus palabras perduran. Cuando das honor a alguien, dáselo también a quien le sirve.
ה. מִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נִתְרוֹמֵם עַל יָדוֹ לְמַעְלָה, הוּא נַעֲשֲֶׂה מְפֻרְסָם.
Cuando se exhuma a los muertos, es sabido que Hakadosh Baruj Hu quería traer alguna humillación sobre los vivos, pero el asunto se volvió del revés. Quien transgrede el mandato del tsadik cae de su estima. Y por perseguir el honor se llega a pensamientos de idolatría.
ו. מִי שֶׁפּוֹגֵעַ בְּכָבוֹד שֶׁל צַדִּיקִים, עַל־יְדֵי זֶה נוֹפֵל לְחֻלְשָׁה.
A quien tiene rango y estima no se le debe humillar, aunque sea malvado. Del mismo modo, hay que honrar a la autoridad real, aunque sirva a la idolatría. Y por el honor con que se honra a la Torá, uno se salva de sus enemigos.
ז. חִבּוּק הַסֵּפֶר תּוֹרָה מְסֻגָּל לְכָבוֹד.
El honor del milagro está en venir con discreción. Quien es despreciado, es sabido que ama las mentiras. Las ropas de una persona la honran.
ח. עַל־יְדֵי עֲנָוָה בָּא כָּבוֹד.
El honor depende del alma; el honor depende del deseo del corazón. Cuando te persiguen, alcanzarás honor en este mundo. Mediante la visita a los enfermos, todos resultan honrados por ella. Pero quien se engrandece con la deshonra de su prójimo no merecerá un libro que lleve su nombre.
ט. לִפְעָמִים יֵשׁ לָאָדָם כָּבוֹד וּגְדֻלָּה בִּשְׁבִיל זְכוּת שֶׁל אֶחָד מִבְּנֵי בֵּיתוֹ.
י. מִי שֶׁאוֹמֵר לא חָטָאתִי, הוּא מְבֻזֶּה בְּעֵינֵי כּל.
יא. רב הַבִּזְיוֹנוֹת הַבָּאִים עַל הָאָדָם הֵם בִּשְׁבִיל חַטְּאוֹת נְעוּרִים.
יב. צִמָּאוֹן הַמֻּפְלָג הוּא סִימָן לִירִידַת הַכָּבוֹד.
יג. מִי שֶׁמַּצִּיל סֵפֶר־תּוֹרָה מִשׁוּם דָּבָר הַמְאַבֵּד אוֹתוֹ, זוֹכֶה לְכָבוֹד.
יד. אִישׁ נִכְבָּד – דְּבָרָיו קַיָּמִים.
טו. כְּשֶׁאַתָּה נוֹתֵן כָּבוֹד לְאָדָם, תִּתֵּן כָּבוֹד גַּם לִמְשַׁמְּשׁוֹ.
טז. כְּשֶׁנֶּחְטָטִים הַמֵּתִים, בְּיָדוּעַ שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהָבִיא אֵיזֶה בִּזָּיוֹן עַל הַחַיִּים, וְנִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר.
יז. מִי שֶׁעוֹבֵר עַל צִוּוּי שֶׁל הַצַּדִּיק, הוּא נוֹפֵל מֵחֲשִׁיבוּתוֹ.
יח. עַל־יְדֵי רְדִיפַת הַכָּבוֹד בָּא לִידֵי הִרְהוּרֵי עֲבוֹדָה זָרָה.
יט. אָדָם שֶׁהוּא בַּחֲשִׁיבוּת אֵין צָרִיךְ לְבַזּוֹתוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רָשָׁע.
כ. צָרִיךְ לִתֵּן כָּבוֹד לַמַּלְכוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה.
כא. עַל־יְדֵי כָּבוֹד שֶׁמְּכַבְּדִין אֶת הַתּוֹרָה, אָדָם נִצּוֹל מִשּׂוֹנְאָיו.
כב. כְּבוֹד הַנֵּס לָבוֹא בְּהַצְנֵעַ.
כג. מִי שֶׁהוּא מְבֻזֶּה, בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא אוֹהֵב כְּזָבִים.
כד. הַבְּגָדִים שֶׁל הָאָדָם מְכַבְּדִין אֶת הָאָדָם.
כה. הַכָּבוֹד תּוֹלֶה בַּנֶּפֶשׁ.
כו. הַכָּבוֹד תּוֹלֶה בִּרְצוֹן הַלֵּב.
כז. כְּשֶׁאַתָּה נִרְדָּף, תִּזְכֶּה לְכָבוֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה.
כח. עַל־יְדֵי בִּקּוּר־חוֹלִים הַכּל מִתְכַּבְּדִין בּוֹ.
כט. מִתְכַּבֵּד בִּקְלוֹן חֲבֵרוֹ, לא יִזְכֶּה לְסֵפֶר, שֶׁיִּקָּרֵא עַל שְׁמוֹ.
