Proverbios Capítulo 16
מִשְׁלֵי
¿Por qué motivo lo envías?
- 1לְאָדָ֥ם מַעַרְכֵי־לֵ֑ב וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה מַעֲנֵ֥ה לָשֽׁוֹן׃Le’adam ma’arjei-lev umeAdonai ma’ané lashónDel hombre son los planes del corazón, mas de HaShem es la respuesta de la lengua.
- 2כׇּֽל־דַּרְכֵי־אִ֭ישׁ זַ֣ךְ בְּעֵינָ֑יו וְתֹכֵ֖ן רוּח֣וֹת יְהֹוָֽה׃Kol-darjei-ish zaj be’einav vetojén rujot AdonaiTodos los caminos del hombre son puros a sus ojos, pero HaShem pesa los espíritus.
- 3גֹּ֣ל אֶל־יְהֹוָ֣ה מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝יִכֹּ֗נוּ מַחְשְׁבֹתֶֽיךָ׃Gol el-Adonai ma’aseja veyikonu majshevotejaEncomienda a HaShem tus obras, y tus pensamientos serán firmes.
- 4כֹּ֤ל פָּעַ֣ל יְ֭הֹוָה לַֽמַּעֲנֵ֑הוּ וְגַם־רָ֝שָׁ֗ע לְי֣וֹם רָעָֽה׃Kol pa’al Adonai lama’anehu vegam-rashá leiom ra’áTodo lo hizo HaShem para su propósito, aun al malvado para el día del mal.
- 5תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הֹוָה כׇּל־גְּבַהּ־לֵ֑ב יָ֥ד לְ֝יָ֗ד לֹ֣א יִנָּקֶֽה׃To’avat Adonai kol-gevah-lev yad leyad lo yinakéAbominación de HaShem es todo altivo de corazón; mano a mano, no quedará impune.
- 6בְּחֶ֣סֶד וֶ֭אֱמֶת יְכֻפַּ֣ר עָוֺ֑ן וּבְיִרְאַ֥ת יְ֝הֹוָ֗ה ס֣וּר מֵרָֽע׃Bejésed ve’emet yejupar aon uveyir’at Adonai sur meráCon bondad y verdad se expía la iniquidad, y con el temor de HaShem se aparta del mal.
- 7בִּרְצ֣וֹת יְ֭הֹוָה דַּרְכֵי־אִ֑ישׁ גַּם־א֝וֹיְבָ֗יו יַשְׁלִ֥ם אִתּֽוֹ׃Birtsot Adonai darjei-ish gam-oyevav yashlim itóCuando los caminos de un hombre agradan a HaShem, aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
- 8טוֹב־מְ֭עַט בִּצְדָקָ֑ה מֵרֹ֥ב תְּ֝בוּא֗וֹת בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט׃Tov-me’at bitsdaká merov tevuot beló mishpatMejor es lo poco con justicia que la abundancia de cosechas sin derecho.
- 9לֵ֣ב אָ֭דָם יְחַשֵּׁ֣ב דַּרְכּ֑וֹ וַ֝יהֹוָ֗ה יָכִ֥ין צַעֲדֽוֹ׃Lev adam yejashev darkó vaAdonai yajín tsa’adóEl corazón del hombre traza su camino, mas HaShem afirma sus pasos.
- 10קֶ֤סֶם׀ עַֽל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט לֹ֣א יִמְעַל־פִּֽיו׃Késem al-siftei-mélej bemishpat lo yim’al-pivOráculo hay en los labios del rey; en el juicio no errará su boca.
- 11פֶּ֤לֶס׀ וּמֹאזְנֵ֣י מִ֭שְׁפָּט לַיהֹוָ֑ה מַ֝עֲשֵׂ֗הוּ כׇּל־אַבְנֵי־כִֽיס׃Peles umoznéi mishpat laAdonai ma’asehu kol-avnei-jisBalanza y platillos de justicia son de HaShem; obra suya son todas las pesas del saco.
- 12תּוֹעֲבַ֣ת מְ֭לָכִים עֲשׂ֣וֹת רֶ֑שַׁע כִּ֥י בִ֝צְדָקָ֗ה יִכּ֥וֹן כִּסֵּֽא׃To’avat melajim asot resha ki vitsdaká yikón kiséAbominación de los reyes es obrar maldad, pues con justicia se afirma el trono.
- 13רְצ֣וֹן מְ֭לָכִים שִׂפְתֵי־צֶ֑דֶק וְדֹבֵ֖ר יְשָׁרִ֣ים יֶאֱהָֽב׃Retsón melajim siftei-tsédek vedover yesharim ye’ehavComplacencia de los reyes son los labios justos, y al que habla rectitudes ama.
- 14חֲמַת־מֶ֥לֶךְ מַלְאֲכֵי־מָ֑וֶת וְאִ֖ישׁ חָכָ֣ם יְכַפְּרֶֽנָּה׃Jamat-mélej mal’ajei-mávet ve’ish jajam yejaperenaLa ira del rey es mensajera de muerte, mas el hombre sabio la apaciguará.
- 15בְּאוֹר־פְּנֵי־מֶ֥לֶךְ חַיִּ֑ים וּ֝רְצוֹנ֗וֹ כְּעָ֣ב מַלְקֽוֹשׁ׃Beor-penei-mélej jayim uretsonó ke’av malkoshEn la luz del rostro del rey está la vida, y su favor es como nube de lluvia tardía.
- 16קְֽנֹה־חׇכְמָ֗ה מַה־טּ֥וֹב מֵחָר֑וּץ וּקְנ֥וֹת בִּ֝ינָ֗ה נִבְחָ֥ר מִכָּֽסֶף׃Keno-jojmá ma-tov mejarúts ukenot biná nivjar mikásef¡Cuánto mejor es adquirir sabiduría que oro fino, y adquirir entendimiento es preferible a la plata!
- 17מְסִלַּ֣ת יְ֭שָׁרִים ס֣וּר מֵרָ֑ע שֹׁמֵ֥ר נַ֝פְשׁ֗וֹ נֹצֵ֥ר דַּרְכּֽוֹ׃Mesilat yesharim sur merá shomer nafshó notser darkóLa calzada de los rectos es apartarse del mal; guarda su alma el que vigila su camino.
- 18לִפְנֵי־שֶׁ֥בֶר גָּא֑וֹן וְלִפְנֵ֥י כִ֝שָּׁל֗וֹן גֹּ֣בַהּ רֽוּחַ׃Lifnei-shéver gaon velifnéi jishalón góvah ruajAntes del quebranto, soberbia; y antes de la caída, altivez de espíritu.
- 19ט֣וֹב שְׁפַל־ר֭וּחַ אֶת־[עֲנָוִ֑ים] (עניים) מֵחַלֵּ֥ק שָׁ֝לָ֗ל אֶת־גֵּאִֽים׃Tov shefal-ruaj et-anavim mejalek shalal et-ge’imMejor es ser humilde de espíritu con los mansos, que repartir despojos con los soberbios.
- 20מַשְׂכִּ֣יל עַל־דָּ֭בָר יִמְצָא־ט֑וֹב וּבוֹטֵ֖חַ בַּיהֹוָ֣ה אַשְׁרָֽיו׃Maskil al-davar yimtsa-tov uvoteaj baAdonai ashravEl que atiende a la palabra hallará el bien, y el que confía en HaShem, dichoso él.
- 21לַֽחֲכַם־לֵ֭ב יִקָּרֵ֣א נָב֑וֹן וּמֶ֥תֶק שְׂ֝פָתַ֗יִם יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃Lajajam-lev yikaré navón umétek sefatáyim yosif lékajAl sabio de corazón se le llamará entendido, y la dulzura de labios acrecienta el saber.
- 22מְק֣וֹר חַ֭יִּים שֵׂ֣כֶל בְּעָלָ֑יו וּמוּסַ֖ר אֱוִלִ֣ים אִוֶּֽלֶת׃Mekor jayim séjel be’alav umusar evilim ivéletFuente de vida es el buen juicio para quien lo posee, mas la instrucción de los necios es necedad.
- 23לֵ֣ב חָ֭כָם יַשְׂכִּ֣יל פִּ֑יהוּ וְעַל־שְׂ֝פָתָ֗יו יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃Lev jajam yaskil pihu ve’al-sefatav yosif lékajEl corazón del sabio hace prudente su boca, y sobre sus labios acrecienta el saber.
- 24צוּף־דְּ֭בַשׁ אִמְרֵי־נֹ֑עַם מָת֥וֹק לַ֝נֶּ֗פֶשׁ וּמַרְפֵּ֥א לָעָֽצֶם׃Tsuf-devash imrei-nó’am matok lanéfesh umarpé la’átsemPanal de miel son las palabras agradables: dulzura para el alma y medicina para los huesos.
- 25יֵ֤שׁ דֶּ֣רֶךְ יָ֭שָׁר לִפְנֵי־אִ֑ישׁ וְ֝אַחֲרִיתָ֗הּ דַּרְכֵי־מָֽוֶת׃Yesh dérej yashar lifnei-ish ve’ajaritah darjei-mávetHay camino que parece recto ante el hombre, mas su fin son caminos de muerte.
- 26נֶ֣פֶשׁ עָ֭מֵל עָ֣מְלָה לּ֑וֹ כִּֽי־אָכַ֖ף עָלָ֣יו פִּֽיהוּ׃Néfesh amel amla lo ki-ajaf alav pihuEl alma del que trabaja, trabaja para sí, pues su boca lo apremia.
- 27אִ֣ישׁ בְּ֭לִיַּעַל כֹּרֶ֣ה רָעָ֑ה וְעַל־[שְׂ֝פָת֗וֹ] (שפתיו) כְּאֵ֣שׁ צָרָֽבֶת׃Ish beliya’al koré ra’á ve’al-sefató ke’esh tsarávetEl hombre de beliyáal cava el mal, y en sus labios hay como fuego abrasador.
- 28אִ֣ישׁ תַּ֭הְפֻּכוֹת יְשַׁלַּ֣ח מָד֑וֹן וְ֝נִרְגָּ֗ן מַפְרִ֥יד אַלּֽוּף׃Ish tahpujot yeshalaj madón venirgán mafrid alufEl hombre perverso siembra contienda, y el murmurador aparta al amigo íntimo.
- 29אִ֣ישׁ חָ֭מָס יְפַתֶּ֣ה רֵעֵ֑הוּ וְ֝הוֹלִיכ֗וֹ בְּדֶ֣רֶךְ לֹא־טֽוֹב׃Ish jamas yefaté re’ehu veholijó bedérej lo-tovEl hombre violento seduce a su prójimo y lo conduce por camino que no es bueno.
- 30עֹצֶ֣ה עֵ֭ינָיו לַחְשֹׁ֣ב תַּהְפֻּכ֑וֹת קֹרֵ֥ץ שְׂ֝פָתָ֗יו כִּלָּ֥ה רָעָֽה׃Otsé einav lajshov tahpujot koréts sefatav kilá ra’áEl que cierra sus ojos para maquinar perversidades, el que aprieta sus labios, ha consumado el mal.
- 31עֲטֶ֣רֶת תִּפְאֶ֣רֶת שֵׂיבָ֑ה בְּדֶ֥רֶךְ צְ֝דָקָ֗ה תִּמָּצֵֽא׃Atéret tif’éret seivá bedérej tsedaká timatséCorona de hermosura es la canicie; en el camino de la justicia se hallará.
- 32ט֤וֹב אֶ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם מִגִּבּ֑וֹר וּמֹשֵׁ֥ל בְּ֝רוּח֗וֹ מִלֹּכֵ֥ד עִֽיר׃Tov érej apayim migibor umoshel berujó milojed irMejor es el lento para la ira que el valiente, y el que domina su espíritu que el que conquista una ciudad.
- 33בַּ֭חֵיק יוּטַ֣ל אֶת־הַגּוֹרָ֑ל וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה כׇּל־מִשְׁפָּטֽוֹ׃Bajeik yutal et-hagoral umeAdonai kol-mishpatóEn el regazo se echa la suerte, mas de HaShem es toda su decisión.