Derej HaShem·Capítulo 1313 / 28
En papel →

Capítulo 13

Los astros

*El papel de los astros al servicio de los seres inferiores.* Ya explicamos en la primera parte que todo cuanto concierne a los seres corpóreos tiene su raíz en las fuerzas separadas. Allí estas realidades se enraízan de todas las maneras en que deben enraizarse, y luego han de trasladarse y descender a lo material, en la forma en que deben existir. Para eso se dispusieron las esferas celestes y sus astros: por ellos y por sus giros descienden y se trasladan todas esas realidades que arriba, en lo espiritual, quedaron enraizadas y dispuestas, hasta lo material aquí abajo, donde se establecen en la forma que les corresponde. El número de los astros, sus rangos y todas sus divisiones fueron tal como la Sabiduría suprema vio que convenía y resultaba apropiado para este traslado que hemos mencionado. Así, de los astros fluye la fuerza de la existencia hacia las entidades corpóreas que están bajo ellos, pues por medio de ellos su realidad pasa de su condición de arriba, en las raíces, a su condición de aquí abajo.

שמוש הכוכבים לצורך העצמים השפלים: הנה כבר ביארנו בח״א שכל עניני הגשמים שרשם הוא בכחות הנבדלים. ואמנם שם משתרשים הענינים האלה בכל הדרכים שצריכים להשתרש ואח״כ צריכים ליעתק ולימשך אל גשמיות בצורה שצריכים לימצא בו והנה לצורך זה הוכנו הגלגלים וכוכביהם שבהם ובסיבוביהם נמשכים ונעתקים כל אותם הענינים שנשתרשו ונזמנו למעלה ברוחניות אל הגשמיות פה למטה ועומדים פה בצורה הראויה ואמנם מנין הכוכבים ומדריגותיהם וכל מחלקותיהם היו כפי מה שראתה החכמה העליונה היותו צריך ונאות אל ההעתק הזה שזכרנו. והנה נשפע מן הכוכבים כח הקיום אל העצמים הגשמים שתחתיהם שעל ידיהם נעתק ענינם מבחינתו למעלה בשרשים אל בחינתו למטה:

*La influencia de los astros sobre las circunstancias.* Pero hay algo más que el Creador, bendito sea, grabó en estos astros: y es que también todas las circunstancias contingentes de los seres corpóreos y cuanto les acontece, una vez dispuestos arriba, descienden por medio de ellos aquí abajo en la forma en que deben ocurrirles. Por ejemplo: la vida, la riqueza, la sabiduría, la descendencia y cosas semejantes. Todas estas realidades están dispuestas arriba en las raíces y se trasladan abajo en las ramas, en la forma debida, por medio de los astros —y esto según divisiones determinadas, agrupaciones particulares que les fueron fijadas y giros conocidos. Entre ellos se repartieron todos los sucesos que les acontecen a los seres corpóreos, cada uno según su especie, y todos ellos quedaron ligados bajo su dominio, conforme a sus órdenes, para que en ellos se produzca lo nuevo según lo que fluya de la configuración astral, de acuerdo con el vínculo que cada individuo tenga con ella.

השפעת הכוכבים למקרים: ואולם עוד ענין אחר חקק הבי״ת בכוכבים האלה והוא שגם כל עניני מקרי הגשמים ומשיגיהם אחרי שהוכנו למעלה ימשכו על ידיהם למטה באותה הצורה שצריכים לקרות להם. ד״מ החיים העושר החכמה הזרע וכיוצא כל אלה הענינים מוכנים למעלה בשרשים ונעתקים למטה בענפים כצורה הראויה ע״י הכוכבים וזה במחלקות ידועות ובקיבוצים מיוחדים שהוחקו להם וסיבובים ידועים. ונתפלגו ביניהם כל המקרים הקורים את הגשמים למיניהם ונקשרו הגשמים כלם תחת שליטתם כפי סדריהן להתחדש בהם כפי מה שיושפע מן המערכה לפי הקישור שיתקשר בה כל איש ואיש:

*El sometimiento de los seres inferiores al influjo de los astros, y su anulación para Israel.* A este orden quedaron sometidos también todos los seres humanos, de modo que en ellos ocurra lo que la configuración astral les depare. Sin embargo, es posible que el efecto de los astros quede anulado por una fuerza más poderosa, superior a ellos. Sobre este fundamento dijeron (Shabat 156a) que «no hay mazal para Israel»: la fuerza del decreto de HaShem, bendito sea, y de Su influjo prevalece sobre la fuerza inherente al influjo de la configuración astral, de manera que el resultado será conforme a la influencia superior y no conforme al influjo de la configuración astral.

שעבוד התחתונים להשפעת הכוכבים וביטול זה לישראל: והנה נשתעבדו לזה הסדר כל בני אדם גם כן להתחדש בהם כפי מה שימשך להם מן המערכה. אמנם כבר אפשר שתבוטל תולדת הכוכבים מכח חזק מעליון מהם ועל יסוד זה אמרו (שבת קנו.) אין מזל לישראל כי כח גזירתו ית׳‎ והשפעתו גובר על הכח המוטבע בהשפעת המערכה ותהיה התולדה לפי ההשפעה העליונה ולא לפי השפעת המערכה:

*El conocimiento del futuro por medio de los astros.* Ahora bien, las leyes de esta influencia de los astros también están limitadas conforme a lo que la Sabiduría suprema decretó que era apropiado. Algunos de sus caminos se conocen según el orden de los aspectos celestes, y es lo que alcanzan los que escrutan los cielos. Pero no toda la verdad de su orden se revela en esto; por eso quienes observan los astros no alcanzan sino algunas de las cosas futuras, y no con perfección —tanto más cuanto que sus efectos pueden quedar anulados, como ya hemos dicho. Sobre esto dijeron nuestros sabios, de bendita memoria (Bereshit Rabá 5:3): «me'asher velo kol asher» —captan una parte, no el todo.

ידיעת העתידות על ידי הכוכבים: ואמנם משפטי ההשפעה הזאת של הכוכבים גם הם מוגבלים כפי מה שגזרה החכמה העליונה היותו נאות וקצת מדרכיה נודעים לפי סדרי המבטים והוא מה שמשיגים הוברי השמים. אכן לא כל אמתת סדריה מתגלית בזה ע״כ לא ישיגו החוזים בכוכבים אלא קצת מהענינים העתידים ולא בשלימות וכ״ש כבר יש ביטול לתולדותם כמ״ש ועל זה אמרו ז״ל (ב״ר ה, ג) מאשר ולא כל אשר: