Capítulo 22

Ya explicamos en la primera parte, capítulo cuarto, el tema del amor y el temor: son ellos los que acercan al hombre a su Creador y lo unen a Él. Y esto se dice del amor y el temor verdaderos —el amor de Su Nombre, bendito sea, no el amor a la recompensa; y el temor de Su grandeza, no el temor al castigo—. Este temor purifica al hombre de la oscuridad de su materia y su cuerpo, y hace que repose sobre él la Shejiná. Según la medida del temor, así será la medida de la purificación y de esa presencia; y quien llega a temer siempre con este temor, sobre él reposa la Shejiná de continuo.

Esto se dio en plenitud en Moshé Rabenu, de quien dijeron: «para Moshé, temer es cosa pequeña» (Berajot 33b); por eso mereció la presencia constante de la Shejiná. Para el resto de los hombres, en cambio, es difícil alcanzarlo como es debido. Aun así, según lo que cada uno logre de él, así será la fuerza de su purificación y de su santidad, como se ha dicho. Y esto vale sobre todo cuando uno se ocupa de las mitzvot o del estudio de la Torá, pues ese temor es para él condición imprescindible para la perfección de aquel estudio o de aquella mitzvá, como se dirá.

El amor es lo que une y liga al hombre con su Creador: embellece su fuerza y lo corona con grandes coronas. Y lo esencial está en la alegría del corazón, en el ardor del alma ante su Creador, y en que el hombre se entregue con todo su ser a la santificación de Su Nombre, bendito sea, y a dar contento ante Él. Ya se explicaron estos asuntos en su lugar, y no hace falta extenderse en ellos. A esta parte se suman la fe en Él y en Su unidad, la confianza y cosas semejantes —todas ellas cosas que unen al hombre con el Creador, bendito sea, y afianzan en él la santidad y la luz.