Puerta primera · capítulo cuarto

Ahora bien, sobre cuál es el método de investigación acerca de la verdad de la Unidad, y qué necesitamos saber antes de investigarla, digo lo siguiente:

Toda cosa que se busca conocer, cuando se duda de que exista, requiere preguntarse primero si existe o no. Y una vez aclarada la verdad de su existencia, hay que investigar qué es, cómo es y por qué es. Pero acerca del Creador, ensalzado sea, a nadie le está permitido preguntar sino únicamente si existe. Y cuando su existencia queda aclarada por vía de la reflexión, investigamos si es uno o más de uno. Y cuando se nos aclara que es uno, investigamos qué significa «lo uno» y de cuántas maneras se dice «uno» —y con ello se afianza en nosotros la Unidad plena, como dijo el versículo (Devarim 6): «Shemá Israel, Adonái Eloheinu, Adonái Ejad».

Por eso estamos obligados a investigar primero si este mundo tiene un Creador o no. Y cuando se nos aclare que el mundo sí tiene un Creador que lo creó y lo trajo a la existencia, investigamos si es uno o más de uno. Y una vez aclarado que es uno, investigamos el asunto del uno transitorio y del uno verdadero, y lo que hace falta exponer sobre el Creador en cuanto a su naturaleza. Con ello se completará el asunto de la Unidad en nuestro corazón y quedará consumado en nuestro pensamiento, be'ezrat HaShem.