Capítulo tercero

38. De todo alimento que comas y de toda bebida que bebas, no quedes sin brajá al principio y al final. Y concéntrate en ella cuanto puedas. Cúbrete la cabeza al mencionar a HaShem, y cierra los ojos. Porque al hablar de Él, no seas como está dicho: «Con su boca y con sus labios me honran, pero su corazón está lejos de mí» (Yeshayahu 29:13).

39. Lávate las manos para la tefilá y para la comida. Al salir de tus necesidades recita la brajá «asher yatsar»; pero la brajá «al netilat yadaim» no la digas si no te has limpiado o frotado [tras hacer tus necesidades]. Y si quieres rezar de inmediato, entonces reza —según otra versión, recita la brajá— «asher yatsar» y «al netilat yadaim».

40. Ponte tzitzit en las cuatro esquinas de tu vestidura, para que recuerdes y te santifiques en todas tus acciones. Sé recatado en el retrete y en tu hogar, porque hasta de una conversación ligera entre un hombre y su esposa habrá de rendir cuentas en el futuro; así que no te comportes con ligereza. Que el temor del Cielo esté sobre ti, y cuídate de mirar a una mujer, aunque sea soltera. Y que no falten mezuzot en las puertas de tu casa.

41. El secreto ajeno no lo reveles. También las cosas que digan ante ti sin que sean un secreto, guárdalas en las paredes de tu corazón —según otra versión, escóndelas dentro de tu corazón—. Y aunque lo oigas de otro, no digas «esto ya lo escuché». Y con la que se acuesta en tu seno cuida las puertas de tu boca.

42. Tarde, mañana y mediodía, respeta los tiempos fijados para la tefilá, y abre tu corazón una hora antes de rezar. Ten cuidado de estar entre los diez primeros. No hables conversación vana en el bet hakneset. Y que no falten los tefilín sobre tu cabeza y sobre tu brazo.

43. Nivela el sendero de tus pies, para enderezarte por el camino medio en la comida y en la bebida, y en todas tus midot. No te desvíes ni a derecha ni a izquierda. Y también en tus palabras y en la afabilidad de tu rostro, junto con la fe. Y persigue la paz.

44. Fija tiempos para la Torá antes de comer y de acostarte, y habla de ella en tu mesa. Amonesta con ella a los de tu casa, para guiarlos según la Torá en todo aquello que necesite advertencia, para que guarden su boca de vanagloriarse —según otra versión, de profanarse—; porque lo primero por lo que se juzga a un hombre es: «¿fijaste tiempos para la Torá?» (Shabat 31a).

45. Alégrate al escuchar una reprensión, como quien encuentra un gran botín. Reprende al sabio y te amará. Porque mejor es la reprensión abierta que el amor oculto (Mishlé 27:5), y a los que reprenden les irá bien.

46. Al comienzo de tus actos mira su final. Calcula el costo de una mitzvá frente a su recompensa, y la ganancia de una transgresión frente a su pérdida (Avot 2:1). Porque el sabio tiene los ojos en la cabeza (Kohélet 2:14).

47. Cuídate de no confiarte en tu propio corazón. Escucha el consejo y acepta la corrección. Sé diligente en hacer todo lo que te toca hacer, y sobre toda guarda cuida tu corazón (Mishlé 4:23).

48. No te levantes de la cama como un perezoso, sino con diligencia, para servir a tu Creador.

49. No tardes en correr a la casa de tefilá. Cuida tus pies, no sea que estén sucios. No pongas tu corazón en lo de atrás durante la tefilá, y ten la intención de bendecir a tu Creador.

50. No hables en lengua trabada ni en otro idioma mientras el jazán reza, y responde amén.

51. No olvides el golpe de la muerte, que llega de repente, y recuerda el momento del juicio.

52. No te ocupes de una mitzvá para recibir premio, ni te alejes de las transgresiones por el castigo; solo sirve por amor (Avot 1:3).