Capítulo 12

«La envidia, el deseo y el honor sacan al hombre del mundo» (Avot 4:21). Los ángeles del servicio dijeron ante Hakadosh Baruj Hu: «Señor de todos los mundos, ¿qué es el hombre para que repares en él? El hombre es semejante a un soplo, no tiene más que su propio polvo» (Tehilim 144:3-4). Él les respondió: «Eso que todos vosotros me alabáis en las alturas, él lo proclama aquí abajo, declarándome Uno. Y no solo eso: ¿acaso podéis vosotros poneros de pie y dar nombre a todas las criaturas que he creado?». Se dispusieron a hacerlo y no pudieron. Al instante se levantó el hombre y puso nombre a todas, como está dicho: «Y el hombre dio nombres a todos los animales» (Bereshit 2:20). Y en ese momento, al verlo, los ángeles del servicio retrocedieron. Entonces dijeron: «Si no urdimos un plan contra este hombre para que peque ante su Creador, nada podremos contra él».

Samael era un gran príncipe en el cielo. Las Jayot tenían cuatro alas, los Serafim seis, y Samael doce. ¿Qué hizo Samael? Tomó su séquito y descendió, y observó a todas las criaturas que Hakadosh Baruj Hu había creado en su mundo. Entre todas no halló ninguna tan astuta para el mal como la serpiente, como está dicho: «Y la serpiente era astuta» (Bereshit 3:1). Su figura era parecida a la de un camello; Samael se subió y cabalgó sobre ella. La Torá clamaba y decía: «¿Qué haces, Samael? Apenas se ha creado el mundo, ¿y ya es hora de rebelarse contra lo alto? ¿Justo cuando arriba todo es constante alabanza? Señor de todos los mundos, ¡te reirás de su caballo y de su jinete!».

¿A qué se parece esto? A un hombre poseído por un mal espíritu. Todo lo que hace y todo lo que dice, ¿lo dice por su propia voluntad? No: no actúa sino según la voluntad del mal espíritu que lo domina. Lo mismo la serpiente: todo lo que hizo y todo lo que dijo, no lo dijo sino según la voluntad de Samael. De él dice el versículo: «Por su maldad es derribado el malvado» (Mishlé 14:32).

¿Y a qué más se parece esto? A un rey que se casó con una mujer y la puso al frente de todo cuanto tenía. Le dijo: «Todo lo mío queda en tus manos, salvo esta habitación, que está llena de escorpiones». Un anciano se acercó a ella, como quien va pidiendo vinagre, y le preguntó: «¿Cómo te trata?». Ella respondió: «Muy bien me trata, que me ha puesto al frente de todo lo suyo. Solo me dijo: 'Todo lo mío queda en tus manos, salvo esta habitación, que está llena de escorpiones'». Le dijo el anciano: «Pues todas las joyas del rey están precisamente en esa tinaja; lo que pasa es que él quiere casarse con otra mujer y dárselas a ella». Este rey es Adam harishón, la mujer es Java, y el que pide vinagre es la serpiente. Sobre ellos dice el versículo: «Allí cayeron los obradores de iniquidad; fueron derribados y no pudieron levantarse» (Tehilim 36:13).

La serpiente razonó consigo misma y se dijo: «Si voy y se lo digo a Adam, sé que no me escuchará, porque el varón es siempre duro, como está dicho: 'Y el hombre era de malas obras' (Shmuel I 25:3). Mejor voy y se lo digo a Java, porque a la mujer sé que sí me escuchará, ya que las mujeres se dejan persuadir por cualquiera, como está dicho: 'Es ingenua y nada sabe' (Mishlé 9:13)». Fue la serpiente y le dijo a la mujer: «¿Es cierto que os han prohibido los frutos del árbol?». Ella respondió: «Sí», como está dicho: «Y del fruto del árbol que está en medio del jardín» (Bereshit 3:3). En cuanto la serpiente oyó las palabras de Java, encontró la rendija por donde colarse. Le dijo: «Esta prohibición no es más que envidia, porque en el momento en que comáis de él seréis como Él, como Elohim. Igual que Él, único, crea dos mundos, también vosotros podréis crear mundos y destruir mundos. Igual que Él da muerte y da vida, también vosotros podréis matar y dar vida», como está dicho: «Porque sabe Elohim que el día en que comáis de él se os abrirán los ojos» (Bereshit 3:5).

La serpiente fue y tocó el árbol, y el árbol gritó y dijo: «¡Malvado, no me toques!», como está dicho (Tehilim 36:12): «No me alcance el pie de la soberbia, ni me mueva la mano de los malvados».

Volvió la serpiente y le dijo a la mujer: «Mira, yo lo he tocado y no he muerto; tócalo tú también y no morirás». La mujer fue, tocó el árbol y vio al ángel de la muerte venir hacia ella. Dijo: «¡Ay de mí, que lo he tocado! Ahora moriré, y Hakadosh Baruj Hu hará otra mujer y se la dará a Adam. Mejor haré que él coma conmigo: si muero, moriremos los dos, y si vivo, viviremos los dos». Tomó de los frutos del árbol, comió y le dio a su marido. En cuanto Adam comió de los frutos del árbol, se vio desnudo, se le abrieron los ojos y se le embotaron los dientes. Le dijo: «¿Qué es esto que me has dado de comer, que se me han abierto los ojos y se me han embotado los dientes? Igual que se me han embotado los míos, así se embotarán los dientes de todas las generaciones».