Precepto 226

Que no neguemos un bien que pertenece a otro y que está en nuestro poder —que no neguemos aquello que se nos confió en depósito, ni nada de lo que el prójimo tiene a su favor sobre nosotros—, pues está dicho: «No negaréis» (Vaikrá 19:11). Y la explicación recibida es (Shvuot 37b) que el versículo habla de asuntos de dinero. Y en el lenguaje del Sifrá (Kedoshim 2:3): puesto que está dicho «y lo negó y juró en falso», aprendimos el castigo; ¿de dónde la advertencia? La Torá dice: «No negaréis». También esta es de las mitzvot que la razón misma atestigua.

De las leyes de la mitzvá. Lo que dijeron, de bendita memoria (Bavá Metsiá 5b), que quien niega un depósito queda inhabilitado para testificar, aun cuando no haya jurado. Y dijeron en la Guemará: y esto es precisamente cuando hay testigos que declaran que en aquel momento el depósito estaba en su casa. Sus detalles están explicados en distintos lugares del tratado Shvuot (37b) [Jóshen Mishpat, capítulo 94].

Rige esta prohibición en todo lugar y en todo tiempo, para hombres y mujeres. Y quien la transgrede y niega a su compañero algo que es asunto de dinero, transgrede esta prohibición, y es como quien transgrede el mandato del rey; pero no hay en ello azotes.