Precepto 342

El precepto de rescatar las casas de las ciudades amuralladas hasta que se complete un año —es decir, que el rescate de las propiedades que están dentro de una ciudad rodeada por una muralla pueda hacerse hasta que se cumpla un año entero; y pasado ese año, la casa quedará en posesión de quien la compró y no volverá a su dueño original en el yovel, como está dicho (Vaikrá 25:29): «Y si un hombre vendiere una casa de habitación en una ciudad amurallada...». Ya escribí más arriba (precepto 340) que el motivo de que una casa en ciudad amurallada quede adjudicada definitivamente al cabo de un año tiene que ver con el amor por la Tierra —para que quien la vende se esfuerce en rescatarla pronto.

De las leyes del precepto. Lo que dijeron, de bendita memoria (Arajín 31a): que el vendedor puede rescatarla en cualquier momento que quiera dentro del año; y cuando la rescata, le entrega todo el dinero que recibió en la venta, sin descontarle nada por el tiempo que el comprador habitó en ella. Y aunque en general esto está prohibido —pues es una de las formas de la usura— aquí la Torá lo permitió, como consta en el tratado de Arajín (allí). Los demás parientes no la rescatan, sino solo el vendedor mismo: esta es la opinión del Rambam, de bendita memoria. Pero no parece así en Kidushín (21a). Y no puede pedir prestado para rescatarla, sino que ha de vender otras propiedades, si las tiene, y rescatarla con ellas; o si ganó dinero o se lo dieron, puede rescatarla con él. Y no la rescata por mitades —es decir, pagándole una parte del dinero en una ocasión y la otra parte en otra— como dijeron, de bendita memoria, en Kidushín, en el primer capítulo (20b). Y si el comprador muere dentro del año, la rescata de mano de su hijo de inmediato. Y si muere el vendedor, también el hijo del vendedor la rescata de mano del comprador. Y el resto de sus detalles, en el tratado de Arajín (allí).

Y rige en la Tierra de Israel, en hombres y en mujeres, en el tiempo en que el yovel está en vigor.