Séfer haJinuj·Precepto 429373 / 615
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Precepto 429

No beneficiarse del revestimiento de la idolatría

Que se nos prohibió beneficiarnos de los revestimientos de la idolatría. Y aunque la idolatría misma a veces no está prohibida en cuanto al provecho —como en el caso de quien se postra ante algo que no es obra de mano humana, por ejemplo un monte, un animal o un árbol, que no quedan prohibidos para el provecho— el revestimiento que está sobre ellos, en todo caso, sí está prohibido para el provecho, pues entra en la categoría de los accesorios de la idolatría, que están vedados. Sobre esto se dijo: «No codiciarás la plata ni el oro que hay sobre ellos para tomarlo para ti» (Devarim 7:25). Y aunque en otro lugar se dijo de manera general «y no se pegará nada de eso a tu mano…» (Devarim 13:18), se destacó una prohibición específica para el revestimiento, porque los necios ponen en él los ojos.

שֶׁלֹּא לֵהָנוֹת מִצִּפּוּי עֲבוֹדָה זָרָה וּמְשַׁמְּשֶׁיהָ – שֶׁנִּמְנַעְנוּ שֶׁלֹּא לֵהָנוֹת מִצִּפּוּיֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁהָעֲבוֹדָה זָרָה עַצְמָהּ אֵינָהּ אֲסוּרָה בַּהֲנָאָה, כְּגוֹן הַמִּשְׁתַּחֲוֶה לְדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ תְּפִיסַת יָד אָדָם, כְּגוֹן, הַר אוֹ בְּהֵמָה אוֹ אִילָן, שֶׁאֵינָן נֶאֱסָרִין בַּהֲנָאָה אֲבָל הַצִּפּוּי שֶׁעֲלֵיהֶם מִכָּל מָקוֹם אָסוּר בַּהֲנָאָה, שֶׁהִיא בִּכְלַל מְשַׁמְּשֵׁי עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁאֲסוּרִין, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים ז כה) לֹא תַחְמֹד כֶּסֶף וְזָהָב עֲלֵיהֶם וְלָקַחְתָּ לָךְ, וְאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בְּמָקוֹם אַחֵר דֶּרֶךְ כְּלָל (שם יג יח) וְלָא יִדְבַּק בְּיָדְךָ וְגוֹ' נִתְיַחֵד לָאו בַּצִּפּוּי, לְפִי שֶׁיִּתְּנוּ עֵינֵיהֶם בּוֹ הַפְּתָאִים.

De las raíces del precepto: alejar todo asunto de idolatría y todo lo que se adhiere a ella.

מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. כְּדֵי לְהַרְחִיק כָּל עִנְיַן עֲבוֹדָה זָרָה וְכָל הַנִּטְפָּל לָהּ.

Las leyes del precepto se explican en el tercer capítulo del tratado de Avodá Zará.

דִּינֵי הַמִּצְוָה. יִתְבָּאֲרוּ בְּפֶרֶק שְׁלִישִׁי מֵעֲבוֹדָה זָרָה.

Y rige en todo lugar y en todo tiempo, en hombres y mujeres. Quien transgrede esto y se beneficia de su revestimiento, aunque sea en la mínima medida, es reo de azotes.

וְנוֹהֶגֶת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת, וְהָעוֹבֵר עַל זֶה וְנֶהֱנָה בְּצִפּוּיָן, וַאֲפִלּוּ בְּכָל שֶׁהוּא חַיָּב מַלְקוּת.