Séfer haJinuj·Precepto 563521 / 615
En papel →

Precepto 563

No buscar la paz con Amón y Moav

No buscar su paz en la guerra — se nos prohibió hacer las paces con Amón y Moav por siempre. El asunto es así: Dios nos ordenó que, al sitiar las ciudades, les ofreciéramos la paz antes de la guerra, tal como escribí en el orden de Shoftim, en la mitzvá de llamar a la paz en la guerra voluntaria (mitzvá 527). Pero con Amón y Moav se nos prohibió conducirnos según esta norma. Sobre esto se dijo: «No buscarás su paz ni su bien…» (Devarim 23:7). Y así dijeron en el Sifré: de lo que se dijo «Cuando te acerques a una ciudad para combatir contra ella…» (allí 20:10), ¿acaso también aquí? Por eso enseña el versículo: «No buscarás su paz».

שֶׁלֹּא לִדְרֹשׁ שְׁלֹמָם בַּמִּלְחָמָה – שֶׁנִּמְנַעְנוּ מֵהַשְׁלִים עִם עַמּוֹן וּמוֹאָב עַד עוֹלָם. וְהָעִנְיָן הַזֶּה הוּא שֶׁהָאֵל צִוָּנוּ כְּשֶׁנָּצוּר עַל הַמְּדִינוֹת, שֶׁנִּשְׁאַל מֵהֶם הַשָּׁלוֹם קֹדֶם הַמִּלְחָמָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּסֵדֶר שׁוֹפְטִים בְּמִצְוַת לִקְרֹא שָׁלוֹם בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת (מצוה תקכז), וּבְעַמּוֹן וּמוֹאָב נִמְנַעְנוּ מֵהִתְנַהֵג עִמָּהֶם כְּמִנְהָג זֶה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים כג ז) לֹא תִדְרֹשׁ שְׁלֹמָם וְטֹבָתָם וְגוֹ', וְכֵן אָמְרוּ בְּסִפְרֵי, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (שם כ י) כִּי תִקְרַב אֶל עִיר לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְגוֹ'. יָכוֹל אַף כָּאן? תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא תִדְרֹשׁ שְׁלֹמָם.

De las raíces de la mitzvá: lo que escribí en la mitzvá anterior — que, por ser hijos de la vileza, no son dignos de paz ni de bien, sino que la severidad hacia ellos es elogio y virtud, como dijimos (Hiljot Melajim 6:6).

מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁכָּתַבְתִּי בַּמִּצְוָה הַקּוֹדֶמֶת, מִהְיוֹתָם בְּנֵי הַנְּבָלָה עַד שֶׁאֵין רְאוּיִים לְשָׁלוֹם וְטוֹבָה, אֲבָל הָאַכְזָרִיּוּת עֲלֵיהֶם שֶׁבַח וּמַעֲלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ [הלכות מלכים פ"ו ה"ו].

Las leyes de la mitzvá están incluidas en el sentido llano del versículo y en lo que trajimos del lenguaje del Sifré. Esta prohibición regía sobre los varones, que son los aptos para la guerra, en el tiempo en que Israel estaba en su tierra y combatía con Amón y Moav — pues con ellos rige esta prohibición de hacer las paces. Pero ahora, en este tiempo, no tenemos fuerza para combatir, y además estas naciones ya perdieron su nombre en la mezcla de Sanjeriv, como recordamos en la mitzvá anterior.

דִּינֵי הַמִּצְוָה. כְּלוּלִים בִּפְשַׁט הַכָּתוּב וּבְמָה שֶׁהֵבֵאנוּ מִלְּשׁוֹן סִפְרֵי. וְאִסּוּר זֶה, הָיָה נוֹהֵג בִּזְכָרִים שֶׁהֵם בְּנֵי מִלְחָמָה בִּזְמַן שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָן, שֶׁהָיוּ נִלְחָמִים עִם עַמּוֹן וּמוֹאָב, שֶׁהֵם בְּאִסּוּר זֶה מֵהַשְׁלִים עִמָּהֶם, אֲבָל עַכְשָׁו בַּזְּמַן הַזֶּה אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהִלָּחֵם, וְגַם הָאֻמּוֹת הָאֵלֶּה כְּבָר אָבַד שְׁמָם בְּבִלְבּוּל סַנְחֵרִיב, כְּמוֹ שֶׁזָּכַרְנוּ בַּמִּצְוָה הַקּוֹדֶמֶת.