Precepto 58
El depositario gratuito
Es mitzvá del tribunal juzgar el caso del depositario gratuito, como está dicho: «Si alguien entrega a su prójimo dinero o utensilios para que los guarde…» (Shemot 22:6). Y vino la explicación (Baba Metzía 94b) de que este pasaje se refiere al depositario gratuito — y por eso lo eximió del robo. El sentido de «gratuito» es que el depositario no recibió pago alguno por custodiar el depósito.
La raíz es conocida.
מִצְוַת בֵּית דִּין לָדוּן בְּדִין שׁוֹמֵר חִנָּם – לָדוּן בְּדִין שׁוֹמֵר חִנָּם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כב ו) כִּי יִתֵּן אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ כֶּסֶף אוֹ כֵלִים לִשְׁמֹר וְגוֹ', וּבָא הַפֵּרוּשׁ (ב"מ צד, ב) שֶׁפָּרָשָׁה זוֹ נֶאֶמְרָה בְּשׁוֹמֵר חִנָּם, וּלְפִיכָךְ פָּטַר בּוֹ אֶת הַגְּנֵבָה. וּפֵרוּשׁ חִנָּם הוּא שֶׁלֹּא קִבֵּל הַנִּפְקָד שׁוּם שָׂכָר עַל שְׁמִירַת הַפִּקָּדוֹן.
Entre sus leyes están, por ejemplo (Baba Metzía 108a): el que alega que el depósito fue robado y jura, y después vienen testigos de que estaba en su poder, y vuelve a alegar que fue robado y jura, y después vienen testigos de que estaba en su poder — ¿cuál es su ley? Y la ley (Shevuot 49a) del que alega que se le perdió; y la ley del que alega lo del depósito, ¿cuál es su ley? Y la ley del que alega y vuelve a alegar que fue robado y jura, y después vienen testigos de que estaba en su poder; y la ley (Baba Kama 106b) del que alega que fue robado un depósito perteneciente a un menor. El resto de sus pormenores está explicado en el capítulo noveno de Baba Kama, en el tercero de Baba Metzía y en el octavo de Shevuot [Joshen Mishpat 291].
הַשֹּׁרֶשׁ יָדוּעַ. דִּינֶיהָ, כְּגוֹן (שם קח, א) הַטּוֹעֵן טַעֲנַת גַּנָּב בְּפִקָּדוֹן וְנִשְׁבַּע וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים שֶׁהוּא בִּרְשׁוּתוֹ, וְחָזַר וְטָעַן טַעֲנַת גַּנָּב וְנִשְׁבַּע וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים שֶׁהוּא בִּרְשׁוּתוֹ מַה דִּינוֹ, וְדִין (שבועות מט א) טוֹעֵן טַעֲנַת אֲבֵדָה, וְדִין טוֹעֵן טַעֲנַת פִּקָּדוֹן מַה דִּינוֹ, וְדִין טוֹעֵן וְחָזַר וְטָעַן טַעֲנַת גַּנָּב וְנִשְׁבַּע וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים שֶׁהוּא בִּרְשׁוּתוֹ, וְדִין (ב"ק קו, ב) טוֹעֵן טַעֲנַת גַּנָּב בְּפִקָּדוֹן שֶׁל קָטָן, וְיֶתֶר פְּרָטֶיהָ מְבֹאָרִים בְּפֶרֶק תְּשִׁיעִי מִן קַמָּא וּשְׁלִישִׁי מִמְּצִיעָא, וּשְׁמִינִי מִשְּׁבוּעוֹת [ח"ה רצא]
Y rige en todo lugar y en todo tiempo. Y el tribunal que la transgrede ha anulado un precepto positivo.
וְנוֹהֶגֶת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, וּבֵית דִּין הָעוֹבֵר עָלֶיהָ, בִּטֵּל עֲשֵׂה.
