Séfer haJinuj·Precepto 68584 / 615
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Precepto 68

El préstamo al pobre

No reclamar una deuda a un pobre que no tiene con qué pagar — que nos abstuvimos de exigir la deuda al deudor cuando sabemos que no puede pagarla por no tener medios, como está dicho «no serás con él como un acreedor» (Shemot 22:24). Y has de saber que esta abstención incluye también no prestar con interés a un judío.

שֶׁלֹּא נִתְבַּע חוֹב מֵעָנִי שֶׁאֵין לוֹ בַּמֶּה לִפְרֹעַ – שֶׁנִּמְנַעְנוּ מִלִּתְבֹּעַ הַחוֹב מִן הַלֹּוֶה בְּעֵת שֶׁנֵּדַע שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִפְרֹעַ חוֹבוֹ לְפִי שֶׁאֵין לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כב כד) לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה. וְדַע כִּי זֹאת הַמְּנִיעָה תִּכְלֹל גַּם כֵּן שֶׁלֹּא לְהַלְווֹת בְּרִבִּית לְיִשְׂרָאֵל.

Entre las raíces del precepto: arraigar en nosotros la midá de la bondad y la compasión. Y cuando estén asentadas en nosotros, seremos entonces dignos de recibir el bien, y se cumplirá en nosotros el deseo de HaShem —que quiere hacernos bien en este mundo y en el venidero.

מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה, לִקְבֹּעַ לָנוּ מִדַּת הַחֶסֶד וְהַחֶמְלָה, וּכְשֶׁיִּהְיוּ קְבוּעוֹת בָּנוּ אָז נִהְיֶה רְאוּיִים לְקַבָּלַת הַטּוֹבָה וְיִשְׁלַם חֵפֶץ הַשֵּׁם בָּנוּ שֶׁחָפֵץ לְהֵטִיב בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.

Entre las leyes del precepto está lo que dijeron, de bendita memoria (Bava Metzía 75b): ¿de dónde se aprende que a quien tiene un préstamo de cien sobre su compañero, y sabe que este no tiene con qué pagar, le está prohibido pasar delante de él (frente a su casa)? De lo dicho: «no serás con él como un acreedor». Y también lo que dijeron en la Mejilta (allí): «no serás con él como un acreedor» —que no se le presente en todo momento; y otras cosas que se dicen sobre este asunto, en Metzía (75b) y en otros lugares de la Guemará.

מִדִּינֵי הַמִּצְוָה, מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"מ מה, ב) מִנַּיִן לְנוֹשֶׁה בַּחֲבֵרוֹ מָנֶה וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין לוֹ שֶׁאָסוּר לַעֲבֹר לְפָנָיו (נֶגֶד בֵּיתוֹ), שֶׁנֶּאֱמַר לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה. וּמָה שֶׁאָמְרוּ גַּם כֵּן בַּמְּכִילְתָּא (שם) לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה שֶׁלֹּא יֵרָאֶה לוֹ בְּכָל זְמַן וּדְבָרִים אֲחֵרִים הַנֶּאֱמָרִים בְּעִנְיָן זֶה, בִּמְצִיעָא (עה, ב) וּבִמְקוֹמוֹת בַּגְּמָרָא (ח"ד צז).

Y rige en hombres y mujeres, en todo lugar y en todo tiempo. Y quien la transgrede y reclama su préstamo a su compañero sabiendo que no tiene, y se lo exige para mortificarlo, transgrede esta prohibición, y es como quien transgrede el mandato del rey.

וְנוֹהֶגֶת בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן. וְהָעוֹבֵר עָלֶיהָ וְתָבַע הַלְוָאָתוֹ מֵחֲבֵרוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין לוֹ וְתוֹבְעוֹ כְּדֵי לְצַעֲרוֹ, עָבַר עַל לָאו זֶה, וְהוּא כְּעוֹבֵר עַל מִצְוַת מֶלֶךְ.