Tema 44

Quien invade el terreno de su prójimo, ve menguar su propia grandeza.

Hakadosh Baruj Hu no concede grandeza a nadie sin antes probarlo en algo pequeño.

La confusión de la mente echa a perder el temor. Y esa misma confusión hace caer también su dominio.

Con la diligencia uno llega a ser un pastor fiel. La señal está en el versículo: «Ve a la hormiga, perezoso» (Mishlé 6:6) —y también está escrito— «de allí el Pastor, la Piedra de Israel» (Bereshit 49:24).

Cuando se le paga al ministro por algún nombramiento —para que destituya a otro y lo ponga a uno en su lugar— eso es como brujería.

Los pensamientos de avodá zará, los de lujuria, los de derramamiento de sangre y los de lashón hará caen sobre quien se habitúa a los votos. Pero se anulan por medio del dirigente de la ciudad, aquel que ordena las cobranzas y los impuestos sobre cada uno según su capacidad, según lo que pueda soportar.

Cuando algún malvado es encumbrado, se vuelve difícil proponer un nuevo razonamiento entre los poskim. Y las palabras de los jueces tampoco llegan a los oídos de los litigantes.

El hombre íntegro debe empequeñecerse cuando ve el dominio del malvado.

Quien se arroga a sí mismo el mando, por eso su hija se hace ramera.

Quien deja de lado las necesidades de la comunidad y se ocupa de las suyas propias, es como si aceptara soborno.

Por medio de la confesión verbal uno alcanza la elevación.

Por la santificación del Nombre, bendito sea, la elevación de los líderes de la generación se vuelve firme y poderosa. Gracias a ello se hace apreciada a los ojos de todos la mitzvá de la hospitalidad, y gracias a ello los que estudian merecen que la halajá quede fijada conforme a su palabra.