Pele Yoetz·Capítulo 189109 / 391
En papel →

Capítulo 189

El perro

Quien oye a los perros gemir y ladrar —y sobre todo si le ladran a uno de noche, en la oscuridad, y se le echan encima y lo muerden— siente que el corazón se le llena de miedo. Que recuerde entonces lo que habrá de padecer el alma pecadora cuando sea entregada en manos de los seres dañinos y los malajé jabalá, que se asemejan a perros y a otras bestias feroces. Hasta el rey David, la paz sea con él, oró por esto y dijo: «Libra de la espada mi alma; del poder del perro mi vida» (Tehilim 22:21). Mientras aún tenga los ojos abiertos, que se apiade de su néfesh, su rúaj y su neshamá, para que no sean entregadas en manos de perros de alma insolente.

Dijeron nuestros sabios, de bendita memoria: «Quien cría perros es como quien cría cerdos» (Bavá Kama 83a) —pues se sitúa bajo maldición y aparta el jésed de su casa. Muchos entre la gente sencilla no se cuidan de ello y crían perros, y conviene advertirles de la gravedad que encierra. Y si alguien quiere criar un perro para guardarse de los ladrones, que lo tenga atado con una cadena, para que no cierre la puerta ante todo el que quiere entrar, y así se libre de castigos.

Y dijeron nuestros sabios, de bendita memoria: «No hay criatura más pobre que el perro, y es costumbre del mundo arrojarle un bocado» (Shabat 155b). De aquí ha de deducir el hombre que debe apiadarse de todo cuanto existe.

כלב - השומע כלבים בוכים וצועקים, ובפרט אם צועקים על האדם בלילה בחשך ומדלגים עליו ונושכים אותו, מה מאד יפחד לבבו. ובכן זכור יזכר את אשר תעבר נפש החוטאת כשנמסרת ביד מזיקים ומלאכי חבלה הדומים לכלבים ושאר חיות רעות. ואפלו דוד המלך עליו השלום התפלל על זה ואמר (תהלים כב א) הצילה מחרב נפשי, מיד כלב יחידתי. ועד שעיניו פתוחות יחוס על נפש רוח ונשמה שלא תמסר ביד כלבים עזי נפש. ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (ב"ק פג, א) המגדל כלבים כמגדל חזירים, דקאי בארור ומונע חסד מביתו. ורבים מעמי הארץ אין נזהרים ומגדלים כלבים, וראוי להודיעם חמר שבו. ואם רוצה לגדל כלב כדי להשמר מן הגנבים, יהא קשור בשלשלת, כדי שלא ינעל דלת בפני כל הנכנסים, וינצל מענשים. ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (שבת קנה, ב) לית דעני מכלבא וארח ארעא למשדי לה אמצא. ומזה יקיש האדם לרחם על כל נמצא: