Capítulo 193

La novia en casa de su padre. Hay lugares donde la novia, una vez comprometida, trata con familiaridad a su novio: tienen días señalados en que se ven las caras —Janucá, Purim, las fiestas y ocasiones parecidas—, y se sientan uno al lado del otro, y conversan juntos, y ríen juntos, y otras costumbres malas por el estilo, propias de las ciudades de Italia, de las de Ashkenaz y de algunas ciudades de Turquía. Ya clamaron contra esta mala costumbre en los libros, pues así como es imposible que el fuego prendido en la estopa no llamee, así es imposible que el novio se libre de la excitación deliberada, que es pecado grave y punible —hasta el punto de que dijeron nuestros Rabinos, de bendita memoria (Nidá 13b): «El que se provoca la erección a propósito quede en entredicho». Y de ahí viene a derramar simiente en vano, que es una falta gravísima, tenida como quien mata a una persona y como si trajera un diluvio al mundo, pues bien conocida es la severidad de esta prohibición, asombrosa de veras. Y aun cuando escapara del pecado consumado, de los malos pensamientos no escapa: no se puede decir de él que «quede limpio». Por eso pesa la obligación sobre quien tiene en su mano corregir y protestar por el honor de Su Nombre —que ruja como un león y salga a las armas para acabar con esta mala costumbre. Y lo mismo esa mezcla de hombres y mujeres que cantan y bailan, entre los cuales el Satán danza y arde en ellos el fuego del yetzer hará, y no pueden salvarse de la transgresión ni de los pensamientos de transgresión. Sepúltese el asunto, y no haya cosa semejante en Israel.

¡Qué buena y qué grata es, en cambio, la costumbre de algunas ciudades de Turquía, donde el novio no ve el rostro de la novia hasta la hora de la jupá! Aférrese el tsadik a este camino. Y si no logra corregirlo para todos los vecinos de la ciudad, que lo corrija al menos para sus hijos, para los que lo acompañan y para quienes atienden su palabra —pues en verdad dijeron nuestros Rabinos, de bendita memoria (Kalá, cap. 1): una novia sin la bendición está prohibida a su esposo como una nidá. Y por este pecado y otros semejantes —la falta de la juventud— mueren los hijos primogénitos siendo pequeños, y la mujer aborta. Por eso, quien ama a sus hijos los guardará de todo pecado y de toda falta, y en especial de esta falta tan grave, pues es una vida lo que se daña. Y lo mejor de todo es no comprometer a los hijos sino cerca ya de la edad de casarse, para que no anden preocupados y ansiosos tras la novia, y no salga de ahí ningún tropiezo, y les llegue en cambio alivio y salvación, alegría y regocijo.