Capítulo 229

Es sabido que está prohibido contar a Israel (Yomá 22b), y también lo que le ocurrió al rey David, la paz sea con él (ibíd.).

No obran bien las personas sin criterio que, cuando quieren saber si hay minián para rezar y pretenden cuidarse de no contar a Israel, cuentan «alef, bet, guímel, dálet» —por letras en lugar de por números—. Si fueran sensatos, entenderían que con ese arreglo no han logrado nada: los siguen contando igual, con la vista y con el pensamiento del corazón.

Y puesto que dijeron nuestros maestros, de bendita memoria (Derej Eretz Rabá 5): «Juzga a toda persona como a un ladrón, pero hónrala como a Rabán Gamliel», conviene a todo el que hace negocios con su prójimo no fiarse de su honradez, sino contar delante de él, al momento, todo lo que entrega y todo lo que recibe. Porque si quiere contarlo después y encuentra que falta, puede que el que se lo dio no le crea y sospeche que busca robarle.

Y además puede suceder que quien entregó lo hiciera con exactitud, y que luego llegara otro y robara sin que el receptor lo supiera, y este sospeche del que se lo dio. Por eso, quien cuenta enseguida, en su presencia, es digno de elogio.