Pele Yoetz·Capítulo 234159 / 391
En papel →

Capítulo 234

La dulzura

¿Qué hay más dulce que la miel? Quien pronuncia con su lengua palabras suaves y en cuyo paladar hay dulzura —un hombre así resulta grato al espíritu de haMakom y al espíritu de las criaturas; sus palabras son escuchadas y aumenta la paz con todos, con su esposa y con los de su casa, porque «una respuesta suave aparta la ira» (Mishlé 15:1). Y más aún en estas generaciones, que no aceptan autoridad: al iracundo no le queda en las manos sino su propia ira. Ojalá escucharan la voz de quienes les hablan en voz baja, con palabras amables y gran cariño. Así lo explicaron sobre el versículo «Reprende al sabio y te amará» (Mishlé 9:8): que le diga «tú eres sabio, etc., y no es propio de ti algo así».

De este modo debe conducirse el rav con la gente de la ciudad, cada uno con su prójimo, el padre con sus hijos y el marido con su esposa. Y aun si le hacen cosas duras y le hablan con aspereza, él responderá con lengua blanda, con dulzura de labios y rostro sonriente. Con esto «ofrecerá la mejilla al que lo golpea, se saciará de afrenta» —y conseguirá lo suyo. Está escrito: «y la lengua blanda quebranta el hueso» (Mishlé 25:15). Este es un gran principio, remedio de vida: bueno para el Cielo y bueno para las criaturas, bueno para este mundo y bueno para el mundo venidero. Dichoso el hombre que lo cumple, pues es un recipiente que contiene bendición y paz.

מתיקות - מה מתוק מדבש, מי שלשונו תדבר דברים רכים וחכו ממתקים, איש כזה רוח המקום ורוח הבריות נוחה הימנו ודבריו נשמעין ומרבה שלום עם כל אדם ועם אשתו ואנשי ביתו, כי מענה רך משיב חמה (משלי טו א). ובפרט בדורות הללו אינם מקבלים מרות, והרגזן לא עלתה בידו אלא רגזנותו, והלואי שישמעו לקול מלחשים בנעם שיח וחבה יתרה, וכמו שפרשו על פסוק (שם ט ח) הוכח לחכם ויאהבך. שיאמר לו אתה חכם וכו' ולא נאה לך דבר כזה. בדרך זה יתנהג הרב עם אנשי העיר ואיש את רעהו ואב לבנים והבעל עם אשתו, ואף אם עושים לו דברים קשים ומדברים קשות, הוא יענה בשפה רפה ובמתק שפתים ובפנים שוחקות, ובזה יתן למכהו לחי ישבע בחרפה, ויעשה את שלו, וכתיב (שם כה טו) ולשון רכה תשבר גרם, וזה כלל גדול, סמא דחיי, טוב לשמים וטוב לבריות, טוב לעולם הזה וטוב לעולם הבא, אשרי אנוש יעשה זאת כי הוא כלי מחזיק ברכה ושלום: