Capítulo 275

La pereza es una midá malísima para el cuerpo y para el alma, como es sabido; y lo que es notorio no necesita prueba. Es, además, un don de Elohim y algo de la propia naturaleza del hombre: hay quien nace vivo, emprendedor, diligente y aprovechado, y hay quien nace pesado y perezoso.

En los asuntos de este mundo esta midá es mala para el hombre, y muchísimo más para la mujer, que debe «vigilar la marcha de su casa» (Mishlé 31:27). Si es perezosa, ¡ay de ella y ay de su casa! Le llueven las peleas —la nuera con la suegra, una mujer con su vecina—, y con ellas los celos, el odio y la rivalidad. Con todo, no hay en esto tanta culpa ni tanto pecado. Y si HaShem lo ha agraciado con riqueza, la pereza apenas se nota y no deja huella, pues su trabajo lo hacen otros. Pero para los asuntos del Cielo, quien la padece tiene una grave enfermedad.

Y aunque esta sea su naturaleza desde el vientre y desde la concepción, eso no lo libra de la transgresión. Porque está en manos del hombre invertir su naturaleza y cambiarla a fuerza de esfuerzo y fatiga: acostumbrándose al extremo contrario, puede llegar al término medio. El hombre gobierna su espíritu y hace cuanto quiere, y «según el esfuerzo es la recompensa» (Avot 5:23); que se ponga límites a sí mismo mediante multas. Que con empeño se imponga el hombre valiéndose de todos los recursos, para ser ligero como el águila y veloz como el ciervo, y cumplir así la voluntad de nuestro Padre celestial.