Capítulo 53

Frente al alma, el cuerpo es como nada, menos aún que un soplo. Por eso conviene a todo hombre de entendimiento mortificar su cuerpo y someterlo a toda clase de fatigas, con tal de purificar su alma y dar satisfacción a su Creador. Donde está en juego el honor del Cielo, que no lo cuide en absoluto; solo debe conservarlo sano y fuerte para poder cumplir su servicio, el servicio de un siervo.

Y lo vemos con nuestros propios ojos: cualquiera acepta padecer toda suerte de sufrimientos en su hacienda y en su cuerpo, y se consuela diciendo que es un cauterio contra la muerte —un golpe que le ahorra el golpe mortal, para que la muerte no lo alcance—. Ahora bien, si tanto le importa retrasar la salida del alma del cuerpo —aun sabiendo que, por muchos años que viva, al final el hombre ha de morir—, cuánto más debería importarle la separación del alma del cuerpo si supiera que con ella caminará ante HaShem en la tierra de los vivos. Porque lo único que de veras debe preocuparle es esto: que mediante la unión del alma con el cuerpo puede alcanzar la senda de la vida en lo alto y apartarse del Sheol de abajo. Resulta, pues, que cuanto un hombre posee debe entregarlo por su alma —cuerpo y hacienda—, igual que lo entregaría con tal de no ser matado; y en eso está todo el hombre.

En verdad, el hombre a quien HaShem ha concedido el entendimiento de amarlo de veras, como corresponde a quien es alma del alma, hasta su propia vida entregaría por la santificación del Nombre. Tanto, que si cupiera dentro de lo posible que quien sirve a HaShem heredara el Guehinom y descendiera al pozo de la perdición, y que su alma ardiera y quedara hecha ceniza con tal de dar satisfacción a su Creador —así sería nuestro deber, y así nos sería digno y debido—. Pero «¿quién es el hombre sabio que entienda esto?» (Yirmiyá 9:11). En cualquier caso, hagamos cuanto esté en nuestras fuerzas, hasta donde alcance nuestra razón, y no cuidemos de nuestro cuerpo con tal de dar satisfacción a nuestro Creador; y HaShem Elohim nos ayude, amén.