Eclesiastés Capítulo 4
קֹהֶלֶת
¿Por qué motivo lo envías?
- 1וְשַׁ֣בְתִּֽי אֲנִ֗י וָאֶרְאֶה֙ אֶת־כׇּל־הָ֣עֲשֻׁקִ֔ים אֲשֶׁ֥ר נַעֲשִׂ֖ים תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ וְהִנֵּ֣ה׀ דִּמְעַ֣ת הָעֲשֻׁקִ֗ים וְאֵ֤ין לָהֶם֙ מְנַחֵ֔ם וּמִיַּ֤ד עֹֽשְׁקֵיהֶם֙ כֹּ֔חַ וְאֵ֥ין לָהֶ֖ם מְנַחֵֽם׃Veshavti aní va’er’e et-kol-ha’ashukim asher na’asim tájat hashámesh vehiné dim’at ha’ashukim ve’éin lahem menajem umiyad oshkeihem koaj ve’éin lahem menajemY me volví y contemplé todas las opresiones que se cometen bajo el sol: he aquí las lágrimas de los oprimidos, sin nadie que los consuele; la fuerza está en manos de sus opresores, y no hay quien los consuele.
- 2וְשַׁבֵּ֧חַ אֲנִ֛י אֶת־הַמֵּתִ֖ים שֶׁכְּבָ֣ר מֵ֑תוּ מִן־הַ֣חַיִּ֔ים אֲשֶׁ֛ר הֵ֥מָּה חַיִּ֖ים עֲדֶֽנָה׃Veshabeaj aní et-hametim shekevar metu min-hajayim asher hema jayim adenaY alabé yo a los muertos que ya murieron, más que a los vivos que aún están con vida.
- 3וְטוֹב֙ מִשְּׁנֵיהֶ֔ם אֵ֥ת אֲשֶׁר־עֲדֶ֖ן לֹ֣א הָיָ֑ה אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־רָאָה֙ אֶת־הַמַּעֲשֶׂ֣ה הָרָ֔ע אֲשֶׁ֥ר נַעֲשָׂ֖ה תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃Vetov misheneihem et asher-adén lo hayá asher lo-ra’a et-hama’asé hará asher na’asá tájat hashámeshY mejor que ambos, al que aún no ha existido, que no ha visto la obra mala que se hace bajo el sol.
- 4וְרָאִ֨יתִֽי אֲנִ֜י אֶת־כׇּל־עָמָ֗ל וְאֵת֙ כׇּל־כִּשְׁר֣וֹן הַֽמַּעֲשֶׂ֔ה כִּ֛י הִ֥יא קִנְאַת־אִ֖ישׁ מֵרֵעֵ֑הוּ גַּם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Vera’iti aní et-kol-amal ve’et kol-kishrón hama’asé ki hi kin’at-ish mere’ehu gam-ze hével ureut ruajY vi que todo afán y todo logro de una obra despiertan la envidia del hombre contra su prójimo. También esto es vanidad y correr tras el viento.
- 5הַכְּסִיל֙ חֹבֵ֣ק אֶת־יָדָ֔יו וְאֹכֵ֖ל אֶת־בְּשָׂרֽוֹ׃Hakesil jovek et-yadav ve’ojel et-besaróEl necio cruza sus manos y devora su propia carne.
- 6ט֕וֹב מְלֹ֥א כַ֖ף נָ֑חַת מִמְּלֹ֥א חׇפְנַ֛יִם עָמָ֖ל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Tov meló jaf nájat mimeló jofnáyim amal ureut ruajMejor es un puñado con sosiego que dos puñados con afán y correr tras el viento.
- 7וְשַׁ֧בְתִּי אֲנִ֛י וָאֶרְאֶ֥ה הֶ֖בֶל תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃Veshavti aní va’er’é hével tájat hashámeshY me volví yo y contemplé vanidad bajo el sol.
- 8יֵ֣שׁ אֶחָד֩ וְאֵ֨ין שֵׁנִ֜י גַּ֣ם בֵּ֧ן וָאָ֣ח אֵֽין־ל֗וֹ וְאֵ֥ין קֵץ֙ לְכׇל־עֲמָל֔וֹ גַּם־[עֵינ֖וֹ] (עיניו) לֹא־תִשְׂבַּ֣ע עֹ֑שֶׁר וּלְמִ֣י׀ אֲנִ֣י עָמֵ֗ל וּמְחַסֵּ֤ר אֶת־נַפְשִׁי֙ מִטּוֹבָ֔ה גַּם־זֶ֥ה הֶ֛בֶל וְעִנְיַ֥ן רָ֖ע הֽוּא׃Yesh ejad ve’éin shení gam ben va’aj ein-lo ve’éin kets lejol-amaló gam-einó lo-tisbá ósher ulemí aní amel umejaser et-nafshi mitová gam-ze hével ve’inyán ra huHay uno solo, sin segundo; ni hijo ni hermano tiene, y no hay fin a todo su afán; tampoco su ojo se sacia de riqueza. «¿Y para quién me afano yo y privo a mi alma de bienestar?» También esto es vanidad y ocupación penosa.
- 9טוֹבִ֥ים הַשְּׁנַ֖יִם מִן־הָאֶחָ֑ד אֲשֶׁ֧ר יֵשׁ־לָהֶ֛ם שָׂכָ֥ר ט֖וֹב בַּעֲמָלָֽם׃Tovim hashenáyim min-ha’ejad asher yesh-lahem sajar tov ba’amalamMejores son dos que uno, pues tienen buena recompensa por su afán.
- 10כִּ֣י אִם־יִפֹּ֔לוּ הָאֶחָ֖ד יָקִ֣ים אֶת־חֲבֵר֑וֹ וְאִ֣יל֗וֹ הָֽאֶחָד֙ שֶׁיִּפּ֔וֹל וְאֵ֥ין שֵׁנִ֖י לַהֲקִימֽוֹ׃Ki im-yipolu ha’ejad yakim et-javeró ve’iló ha’ejad sheyipol ve’éin shení lahakimóPorque si caen, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del que está solo!, que si cae no hay otro que lo levante.
- 11גַּ֛ם אִם־יִשְׁכְּב֥וּ שְׁנַ֖יִם וְחַ֣ם לָהֶ֑ם וּלְאֶחָ֖ד אֵ֥יךְ יֵחָֽם׃Gam im-yishkevú shenáyim vejam lahem ule’ejad ej yejamTambién si dos se acuestan juntos, se calientan; mas uno solo, ¿cómo se calentará?
- 12וְאִֽם־יִתְקְפוֹ֙ הָאֶחָ֔ד הַשְּׁנַ֖יִם יַעַמְד֣וּ נֶגְדּ֑וֹ וְהַחוּט֙ הַֽמְשֻׁלָּ֔שׁ לֹ֥א בִמְהֵרָ֖ה יִנָּתֵֽק׃Ve’im-yitkefo ha’ejad hashenáyim ya’amdú negdó vehajut hamshulash lo vimherá yinatekY si alguien ataca a uno solo, los dos le harán frente; y el cordón de tres hilos no se rompe pronto.
- 13ט֛וֹב יֶ֥לֶד מִסְכֵּ֖ן וְחָכָ֑ם מִמֶּ֤לֶךְ זָקֵן֙ וּכְסִ֔יל אֲשֶׁ֛ר לֹא־יָדַ֥ע לְהִזָּהֵ֖ר עֽוֹד׃Tov yéled miskén vejajam mimélej zaken ujesil asher lo-yadá lehizaher odMejor es un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio, que ya no sabe aceptar consejo.
- 14כִּֽי־מִבֵּ֥ית הָסוּרִ֖ים יָצָ֣א לִמְלֹ֑ךְ כִּ֛י גַּ֥ם בְּמַלְכוּת֖וֹ נוֹלַ֥ד רָֽשׁ׃Ki-mibeit hasurim yatsá limloj ki gam bemaljutó nolad rashPorque de la casa de los presos salió para reinar, aunque también en su reino nació pobre.
- 15רָאִ֙יתִי֙ אֶת־כׇּל־הַ֣חַיִּ֔ים הַֽמְהַלְּכִ֖ים תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ עִ֚ם הַיֶּ֣לֶד הַשֵּׁנִ֔י אֲשֶׁ֥ר יַעֲמֹ֖ד תַּחְתָּֽיו׃Ra’iti et-kol-hajayim hamhalejim tájat hashámesh im hayéled hashení asher ya’amod tajtavVi a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse del lado del joven, el segundo, que había de ocupar su lugar.
- 16אֵֽין־קֵ֣ץ לְכׇל־הָעָ֗ם לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־הָיָה֙ לִפְנֵיהֶ֔ם גַּ֥ם הָאַחֲרוֹנִ֖ים לֹ֣א יִשְׂמְחוּ־ב֑וֹ כִּֽי־גַם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וְרַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃Ein-kets lejol-ha’am lejol asher-haya lifneihem gam ha’ajaronim lo yismeju-vo ki-gam-ze hével verayón ruajNo tenía fin todo el pueblo, todos aquellos a cuyo frente estuvo; y sin embargo, los que vengan después no se alegrarán de él. Ciertamente, también esto es vanidad y correr tras el viento.
- 17שְׁמֹ֣ר (רגליך) [רַגְלְךָ֗] כַּאֲשֶׁ֤ר תֵּלֵךְ֙ אֶל־בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים וְקָר֣וֹב לִשְׁמֹ֔עַ מִתֵּ֥ת הַכְּסִילִ֖ים זָ֑בַח כִּֽי־אֵינָ֥ם יוֹדְעִ֖ים לַעֲשׂ֥וֹת רָֽע׃Shemor raglejá ka’asher telej el-beit ha’elohim vekarov lishmóa mitet hakesilim závaj ki-einam yode’im la’asot raGuarda tu pie cuando vayas a la casa de Elohim, y acércate a escuchar más que a ofrecer el sacrificio de los necios, pues no saben que hacen mal.