Zacarías Capítulo 3

זְכַרְיָה

  1. 1וַיַּרְאֵ֗נִי אֶת־יְהוֹשֻׁ֙עַ֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּד֔וֹל עֹמֵ֕ד לִפְנֵ֖י מַלְאַ֣ךְ יְהֹוָ֑ה וְהַשָּׂטָ֛ן עֹמֵ֥ד עַל־יְמִינ֖וֹ לְשִׂטְנֽוֹ׃Vayar’eni et-yehoshua hakohén hagadol omed lifnéi mal’aj Adonai vehasatán omed al-yeminó lesitnóY me mostró a Yehoshúa, el cohen gadol, de pie ante el ángel de HaShem, y el Satán de pie a su derecha para acusarlo.
  2. 2וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־הַשָּׂטָ֗ן יִגְעַ֨ר יְהֹוָ֤ה בְּךָ֙ הַשָּׂטָ֔ן וְיִגְעַ֤ר יְהֹוָה֙ בְּךָ֔ הַבֹּחֵ֖ר בִּירֽוּשָׁלָ֑͏ִם הֲל֧וֹא זֶ֦ה א֖וּד מֻצָּ֥ל מֵאֵֽשׁ׃Vayómer Adonai el-hasatán yig’ar Adonai beja hasatán veyig’ar Adonai bejá habojer birushalam haló ze ud mutsal me’eshY dijo HaShem al Satán: «¡Reprenda HaShem en ti, Satán! ¡Y reprenda HaShem en ti, el que escoge a Yerushaláyim! ¿Acaso no es este un tizón rescatado del fuego?».
  3. 3וִיהוֹשֻׁ֕עַ הָיָ֥ה לָבֻ֖שׁ בְּגָדִ֣ים צוֹאִ֑ים וְעֹמֵ֖ד לִפְנֵ֥י הַמַּלְאָֽךְ׃Vihoshúa hayá lavush begadim tso’im ve’omed lifnéi hamal’ajY Yehoshúa estaba vestido con ropas sucias, y de pie ante el ángel.
  4. 4וַיַּ֣עַן וַיֹּ֗אמֶר אֶל־הָעֹמְדִ֤ים לְפָנָיו֙ לֵאמֹ֔ר הָסִ֛ירוּ הַבְּגָדִ֥ים הַצֹּאִ֖ים מֵעָלָ֑יו וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו רְאֵ֨ה הֶעֱבַ֤רְתִּי מֵעָלֶ֙יךָ֙ עֲוֺנֶ֔ךָ וְהַלְבֵּ֥שׁ אֹתְךָ֖ מַחֲלָצֽוֹת׃Vaya’an vayómer el-ha’omdim lefanav lemor hasiru habegadim hatso’im me’alav vayómer elav re’é he’evarti me’aleja aoneja vehalbesh otjá majalatsotY respondió y dijo a los que estaban de pie delante de él, diciendo: «Quítenle las ropas sucias de encima». Y le dijo: «Mira, he hecho pasar de sobre ti tu iniquidad, y te vestiré con vestiduras de gala».
  5. 5וָאֹמַ֕ר יָשִׂ֛ימוּ צָנִ֥יף טָה֖וֹר עַל־רֹאשׁ֑וֹ וַיָּשִׂ֩ימוּ֩ הַצָּנִ֨יף הַטָּה֜וֹר עַל־רֹאשׁ֗וֹ וַיַּלְבִּשֻׁ֙הוּ֙ בְּגָדִ֔ים וּמַלְאַ֥ךְ יְהֹוָ֖ה עֹמֵֽד׃Va’omar yasimu tsanif tahor al-roshó vayasimu hatsanif hatahor al-roshó vayalbishuhu begadim umal’aj Adonai omedY yo dije: «Que pongan un turbante puro sobre su cabeza». Y pusieron el turbante puro sobre su cabeza, y lo vistieron con ropas, y el ángel de HaShem estaba de pie.
  6. 6וַיָּ֙עַד֙ מַלְאַ֣ךְ יְהֹוָ֔ה בִּיהוֹשֻׁ֖עַ לֵאמֹֽר׃Vaya’ad mal’aj Adonai bihoshúa lemorY el ángel de HaShem amonestó a Yehoshúa, diciendo:
  7. 7כֹּה־אָמַ֞ר יְהֹוָ֣ה צְבָא֗וֹת אִם־בִּדְרָכַ֤י תֵּלֵךְ֙ וְאִ֣ם אֶת־מִשְׁמַרְתִּ֣י תִשְׁמֹ֔ר וְגַם־אַתָּה֙ תָּדִ֣ין אֶת־בֵּיתִ֔י וְגַ֖ם תִּשְׁמֹ֣ר אֶת־חֲצֵרָ֑י וְנָתַתִּ֤י לְךָ֙ מַהְלְכִ֔ים בֵּ֥ין הָעֹמְדִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃Ko-amar Adonai tsevaot im-bidrajái telej ve’im et-mishmartí tishmor vegam-ata tadín et-beití vegam tishmor et-jatserái venatatí leja mahlejim bein ha’omdim ha’ele«Así ha dicho HaShem Tsevaot: Si en mis caminos andarás y si mi encomienda guardarás, también tú juzgarás mi Casa y también guardarás mis atrios, y te daré acceso entre estos que están de pie.
  8. 8שְֽׁמַֽע־נָ֞א יְהוֹשֻׁ֣עַ׀ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּד֗וֹל אַתָּה֙ וְרֵעֶ֙יךָ֙ הַיֹּשְׁבִ֣ים לְפָנֶ֔יךָ כִּֽי־אַנְשֵׁ֥י מוֹפֵ֖ת הֵ֑מָּה כִּֽי־הִנְנִ֥י מֵבִ֛יא אֶת־עַבְדִּ֖י צֶֽמַח׃Shema-na yehoshúa hakohén hagadol ata vere’eja hayoshvim lefaneja ki-anshéi mofet hema ki-hinení meví et-avdí tsémajEscucha, pues, Yehoshúa, el cohen gadol, tú y tus compañeros que están sentados ante ti, pues hombres de señal son ellos; porque he aquí que yo traigo a mi siervo, Tsémaj.
  9. 9כִּ֣י׀ הִנֵּ֣ה הָאֶ֗בֶן אֲשֶׁ֤ר נָתַ֙תִּי֙ לִפְנֵ֣י יְהוֹשֻׁ֔עַ עַל־אֶ֥בֶן אַחַ֖ת שִׁבְעָ֣ה עֵינָ֑יִם הִנְנִ֧י מְפַתֵּ֣חַ פִּתֻּחָ֗הּ נְאֻם֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּמַשְׁתִּ֛י אֶת־עֲוֺ֥ן הָאָֽרֶץ־הַהִ֖יא בְּי֥וֹם אֶחָֽד׃Ki hiné ha’even asher natati lifnéi yehoshúa al-even ajat shiv’á eináyim hinení mefateaj pitujah ne’um Adonai tsevaot umashtí et-aon ha’arets-hahí beiom ejadPorque he aquí la piedra que he puesto delante de Yehoshúa; sobre una sola piedra hay siete ojos. He aquí que yo grabo su grabadura —oráculo de HaShem Tsevaot— y quitaré la iniquidad de aquella tierra en un solo día.
  10. 10בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא נְאֻם֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת תִּקְרְא֖וּ אִ֣ישׁ לְרֵעֵ֑הוּ אֶל־תַּ֥חַת גֶּ֖פֶן וְאֶל־תַּ֥חַת תְּאֵנָֽה׃Bayom hahú ne’um Adonai tsevaot tikreú ish lere’ehu el-tájat gefen ve’el-tájat te’enáEn aquel día —oráculo de HaShem Tsevaot— llamarán cada uno a su prójimo, bajo la vid y bajo la higuera».